第4504章 宗教國

第一次談話，時間並沒有進行的太長。

在亨利·博爾看來，羅輯掌握的詞匯量都還太少，雖然可以勉強交流了，但由於詞匯量的缺乏，很多事情，他依舊是沒辦法講明白的。

與其僵在那兒，浪費時間，還不如讓談話先告一段落，改日再談。

這樣他也能有點時間，理一理思緒。

回到自己的房間裏，趁著夜深人靜的機會，羅輯迅速跟葉清璇取得了聯系，並簡潔明了的告知了對方今天的談話內容。

“結合你之前收集到的情報，這貌似是一個帶有宗教性質的宇宙國。”

早在羅輯跟她描述城內建築和那些翼人的一些舉動的時候，葉清璇心中其實就已經產生了幾分猜測了。

如今只能說是她的猜測得到了印證。

在人類那漫長的發展歷史上，帶有宗教性質的國家不是沒有。

但這一類國家，或者說是宗教團體，他們大多活躍在一些更古老的時代。

雖說即使到現在，個別宇宙國中，也存在著不少宗教信仰，但那種程度的宗教信仰，基本上是已經變成了‘業余愛好’一般的東西了，甚至可以說是小眾愛好。

當年宗教之所以會出現，說白了就是那時候大家日子過得都苦，要啥沒啥，在那種惡劣環境下，人民們想要生存下去，在物質層面上，肯定是得不到滿足的，那幹脆就整點精神層面上的，那種虛無縹緲的東西。

而那個時候，別說是普通民眾了，哪怕是很多中產階級，都是愚昧無知的，這就使得這種宗教性質的東西大獲成功。

估計當時那懷著試一試的態度，用了這種手段的人，最後自己都驚呆了吧？

畢竟這本質上，就是一種空手套白狼一般的操作。

但在那個精神意識無比貧瘠的時代，卻是取得了超出想象的成果。

這無疑是讓對方嘗到了甜頭，並且其中的巨大利益，讓對方成為了一個更為堅定的宗教捍衛者！

這一舉動，最終就導致了‘宗教’的暴走，一度動搖了王權，甚至還出現了個別淩駕於王權之上的特殊時期。

沒有哪個統治者，會容忍在自己的地盤上，一個神神叨叨的神棍，說話比他還好使，並且影響力比他還要大。

當一名統治者意識到‘宗教’這個東西，開始對自己的統治構成威脅的時候，那就是‘宗教’該走向沒落的時候了。

不過作為一個在很長時間裏，還是會偶爾拿出來用一用的‘實用道具’，‘宗教’倒是並沒有就此滅絕。

即使是發展到現今社會，在不少宇宙國中，都還有他的一席之地。

但像聖光教廷國這樣，搞得那麽誇張的，葉清璇真的是聞所未聞，見所未見。

畢竟隨著時代的發展，人民們的精神生活肯定會變得越來越豐富飽滿，在這個前提下，對這種虛無縹緲的精神信仰的依賴性，自然也會變得越來越小。

不過，考慮到這是個特殊種族，而且文明發展程度基本停留在中世紀這一點後，對於這個情況，葉清璇倒也不是完全不能理解了。

在這之後，依照葉清璇的要求，在接下來的交談中，羅輯開始在不經意間，表現出對‘宗教信仰’的興趣。

如果說，聖光教廷國的核心，是由‘宗教’構成的話，那麽特有的宗教性質，必然是深入到了每一個國民的骨髓之中。

像這樣的國民，是絕對不會放過任何一個傳教的機會的。

果不其然，在羅輯顯露出這一份興趣之後，亨利·博爾毫無意外的上鉤了。

不過站在羅輯的視角來看，亨利·博爾應該算不上是什麽狂熱的信徒，他只是非常簡單的向羅輯宣傳了他們的信仰。

在聖光教廷國可沒有那麽多雜七雜八的信仰，所有的國民，全部信奉著他們唯一的真神。

因此在這裏，‘神’就是‘神’，並沒有更為直接的名諱，而他們都是‘神’的仆人，對‘神’的稱呼，一般都是‘吾主’。

對於這個情況，羅輯倒也並沒有覺得奇怪。

盡管他原本的數據庫裏，並不會存儲這些沒用的信息，但葉清璇的腦袋瓜子裏有啊。

在於葉清璇的聯絡中，對於宗教這個東西，羅輯也算是已經有了一個比較明確的了解了。

而按照葉清璇提供給他的情報，那些宗教基本都是那個尿性，實在是沒什麽好奇怪的。

不過在後面幾次的交談中，羅輯逐漸感覺到了一絲不對。

他發現自己的判斷，可能出現了一些問題。

從亨利·博爾言語之間的一些細節來進行分析，他隱約感覺，對方口中那個所謂的‘神’，好像並不是什麽虛無縹緲的精神象征，而是實際存在的……