第13章（第2/3頁）

當然算不上。

能拜師、能買得起筆墨紙硯、能穿著遮體的衣服在油燈下挑燈夜讀的家庭，別說在元末亂世中，就算是在所謂王朝盛世，都已經超過了大部分人。

許多賢人他們的眼睛所注視著的最貧困的人，就是這樣的“寒門學子”。

像朱元璋他們那種在地裏刨食，一輩子面朝黃土背朝天，出門全家人輪流穿一套衣服的百姓，在元代是連名字都不允許擁有的人。

他們或許在許多人眼中，已經不能算是“人”了。

宋濂道：“我因幼時吃過艱難求學的苦，能明白寒門學子的不易。朱元璋言，貧苦人更懂得貧苦人，話糙理不糙。若他能堅定此刻本心，未來未必不能成為一代明君。”

幾人紛紛點頭。

除了葉琛是官宦子弟，其余幾人頂多算耕讀世家。在世族豪強看來，都屬於不入流的“寒門”。所以他們的門第觀念並不強。

何況，漢時有劉邦這個草根皇帝，更有陳勝吳廣喊出的“王侯將相寧有種乎”的震撼人心之語。他們不會小看任何一個“草莽”。

幾人沉默了許久，王袆懶散道：“那李善長真有意思。對待武夫的時候就用武力，無人可用的時候連小孩子也可以交付信任。還真是為了達成目的，無所不用其極。他該不會也是修事功學吧？”

葉錚表情古怪：“我看他不是修事功學，而是被朱元璋壓榨得沒法子了。”

幾人再次扶額笑。

王袆笑道：“不過若那叫陳標的五歲孩童真的是天才神童，讓他為人啟蒙，說不定真的可行。我小時候便常教導家族中同輩。”

幾人都是神童，都有輔導家族中同輩的經歷，紛紛點頭。

有些老先生自身學識不錯，但離孩童時代太遠，自己能讀書，不一定能教孩童啟蒙。見李善長和那些將領們的態度，說不準那個叫陳標的孩童還真的很會教導人。

“但朱元璋麾下將領人數不少吧？全交給一個五歲孩子，怕不是會把孩子累出問題。”葉琛率先站起來，“我準備今日就去拜訪李善長。你們可要再考慮幾日？”

王袆站起來：“考慮什麽，我們一起來的，當然一起去。對吧，師兄？”

宋濂點頭，問道：“你們呢？”

葉錚嘆氣：“其實我是想帶著學生們搶在你們前面的。畢竟你們可是‘浙東四先生’和‘浙東二儒’，名氣比我們大太多了。”

“浙東四先生”中的葉琛，“浙東二儒”中的王袆，和兩個稱號中都有他一席之地的宋濂，紛紛大笑。

葉錚和他的三個學生看著他們猖狂的笑容，有些牙癢。

……

陳標一回家，就撲進馬氏懷裏告狀。

馬氏聽完陳標的告狀之後，哭笑不得：“李先生就逗你玩呢，哪會真讓你去給人家啟蒙？”

陳文正和李保兒對視了一眼。那可不一定。

他們自己也有秀才甚至舉人啟蒙老師。李保兒還算能跟得上老師講的課，陳文正只想打瞌睡。

但陳標操著一口黏黏糊糊的小奶音給他們講課時，他們都聽得津津有味，學習進度一日千裏。

當然，這並不是陳標能力比秀才舉人老師強，而是秀才舉人老師們教導的方向和陳標不一樣。

即使元朝科舉斷斷續續，但文人要出頭，仍舊朝著科舉去。

他們教導學生，首先是熟讀熟背四書五經，然後再背先賢們的經義。

這一步路，在坐不住的“老”蒙童們那裏就直接堵死了。

陳標教人則帶著後世的眼光。

首先，他要明確聽他講課的人讀書是為了什麽。

一是識字，可以自己讀書自學；二是明理，懂得經史子集中經典故事中要闡述的大道理。

所以陳標教導別人時，直接就將拗口的“雅文”，改成了通俗的白話文。

這些“老”蒙童們看不進四書五經，但通俗話本都看得津津有味。

經史子集裏的故事，精彩程度不比通俗話本差。陳標再用後世的故事編一些有趣的衍生小故事，連陳文正這種純粹的“大老粗”也聽得津津有味。

不僅如此，陳標還讓人用經史子集的故事畫了話本，寫了戲本。

現代的小朋友，你讓他聽文言文成語故事，他會哭給你看；你讓他聽通俗成語故事，他會比較感興趣；如果是成語故事話本，他自己看得津津有味；換成了成語故事動畫片……你就得防著他偷偷開電視了。

陳標有的是辦法讓“小朋友”認真聽“故事”。

被陳標系統地教導了十天半個月後，別說陳文正，連李保兒聽其他人上課，都會忍不住打哈欠。

李善長知道陳標教書的能耐。

陳標教陳家下人的時候，李善長多次旁聽，並拿著小本本記了一大堆東西。

他沒讓陳標教其他人，一是擔心陳標身份暴露，二是擔心陳標太過勞累。