第二十七章 真仙何所居？

“原來建康城，還有這般布置！”

陳錯聽著，就有些驚訝，再看對面兩人，不由佩服起來。

那陳方慶算是建康住戶，自幼在此成長，還不如這兩人清楚。

王瑾則補充了一句：“也有個說法，說建康城之所以佛寺眾多，正是為了這五行之陣安穩。”

陳錯又問細節。

二人卻搖頭說不知了。

那王瑾更是收回話頭，道：“見著君侯，一時歡喜，倒是跑了題，還是說回這歸善寺吧。”

“正是。”

陶薄點點頭，又介紹起來：“歸善寺依著一處山丘而建，前院眾殿位於平地，而寺中僧人居所則圍繞山丘，有三六九等之分，最尋常的是小丘的最外圍，此處是尋常僧眾和一般住客的居所，與尋常住所一樣，我等便借宿於此，再往裏就不同了……”

他說到此處，神色亦興奮起來：“自山丘半腰處始，就是寺中大和尚的住處，據說就有佛主庇護，山頂佛光籠罩此處，尋常的病症住上三日就能好轉，若能住上七天，還能益壽延年，聽說……”說著說著，他壓低聲音，“還有那女客女扮男裝，住了七日，因此得子！”

陳錯聽到此處，覺得這人正在開車，怎麽聽怎麽別扭，不由暗道阿彌陀佛，我佛慈悲，不是自己不恭敬，實是解說員人太汙。

陶薄說完了半山腰，又說到了丘頂上。

“那山丘頂上是寺主與上座的居所，輕易不與人見，學生曾聞，有人見飛鳥從中死而復生，還說曾有大佛憑空而坐。”

大佛憑空坐？

陳錯心頭一動，他方才在入寺之前，不就見了這般情形？

“越說越玄乎了。”陳海在旁跟著聽，有幾分不信。

王瑾則對陳錯道：“以君侯的身份，定要入住半腰之處的，有何神異，到時一住便知。”話落，面露羨慕向往之色。

陳錯聽著，也覺該是如此，但還有顧慮。

他想著這會沾了惡鬼邪祟，被佛光壓制，若真有神異，說不定更加痛苦難耐，還不如住在尋常客房，能得安寧。

倒是那馬吾一聽，躍躍欲試。

陳海立刻潑了冷水：“我等侍從就不要多想了，豈能與主上一同住於貴處？”

馬吾立刻失望幾分，訕訕道：“小人不敢多想。”

那王瑾與陶薄又與陳錯說上幾句，便有僧人來尋二人，他們先行告辭，說是明日再聚。

等人一走，陳海就道：“恭賀君侯，這兩人也是出身不凡，卻也對《畫皮》贊不絕口，要不了多久，或得士林認可。”

“這就想多了。”陳錯笑著搖頭，“你沒有經歷過些許事，不懂從眾心理，畫皮固然是好，經得起時間檢驗，但建康自有輿情，志怪玄奇不上台面，流傳再廣，在大陳也難登大雅之堂，現在眾人追捧，乃是人人皆讀，尋常對談，自然不需要講究，而如方才那兩人，他們拿《畫皮》說事，有幾分是真心佩服，還不好說，但借此與我攀談、拉近關系，才是根本。”

“小人受教了。”陳海點頭稱是，心裏不由感慨，這主上果然是開竅了，與從前不同了。

陳錯則是擦了一把冷汗，又看看知客僧離去方向，身上壓力越發沉重。

最後，他實在是有些耐不住了，又不知對方何時能來，想著反正都要在此借宿，便找了個僧人過來，尋了間廂房進去，隨後招來陳海，讓他在外守護，自己小睡一會，不得讓人打擾。

……

……

主仆幾人閑話之際，那知客僧也正與客房執事交談，滿臉憂慮。

“臨汝縣侯乃是宗室，是南康王之弟，非一般人物能及，他此番拜佛，出手大方，有慕化之意，是一樁善緣，不入半腰之院，說不過去！”

對面僧人搖頭道：“此番處置，是事出有因，實是那位君侯來得巧了。”

知客僧道：“總歸是能通融的，半腰之院不是只有一間，讓臨汝縣侯住上幾晚，有感佛法精妙，便是不能皈依我佛，亦足以成為強援，日後還能引來南康王。”

對面的僧人沒有說話，倒是個蒼老的聲音，從一旁傳來——

“通融是可以通融，只是局面不同。”先前在天王殿裏的老和尚，緩步走來。

知客僧二人都是躬身問候，口呼“上座”。

那老上座點點頭，道：“你方才去尋老衲，不得門入，該是知道，老衲正在見外客，那人身份尊貴，還在南康王之上，這兩日，此人當會再來，到時如何安排？”

知客僧等二人低頭合十。

老和尚又道：“更何況，那昆侖宗人也已回返。”

兩僧一驚，而後面露恍然。

老和尚嘆息一聲，道：“這昆侖宗，乃是修行界的泰山北鬥，先秦時便雄踞一方，歷經風雨磨難，幾次大劫都保存下來，如今更是靠著廣成道統大宗之名，號令仙門各大分支，他們的面子，莫說是咱們歸善寺，就算是北方沙門都得給一些。”