第六章 夢澤由心，文思如雷

這片蒼茫世界，被陳錯稱為“夢澤”。

自他得了葫蘆，每次睡著，都會來到此處。

夢澤玄妙，如面前的這堆書冊，就該是他那位友人收集而來。

為何說是收集？

因為按著陳錯的推測，這些書本來都是堆在友人家中、研究室中的，最後被收入那小葫蘆裏，才能出現在夢澤之中，流轉到自己手上。

而想要將外界東西收進來，也有技巧和竅門——

用那個小葫蘆收進來。

但有條件和限制。

首先，就是東西必須被打碎、打破，至少變成兩半，總之，不管是誰打碎的，想收進葫蘆的東西，都不能是完整的。

其次，破碎時間不能超過一個時辰，一旦超過，就無法收攏了。

這些說來復雜，其實表現出來的十分簡單——

某日，陳錯在侯府之中，趁沒人的時候，將足有半個人高的瓷瓶摔碎，然後以迅雷不及掩耳之勢，拿著葫蘆對著碎片，吐出了個“收”字，所有碎片就一並被吸入葫蘆之中。

一旦入了葫蘆，就能在夢澤中找到。

“聚！”

他對著碎片吐出一個字後，那些碎片迅速聚集，拼裝、組合，轉眼就成了個完整瓶子，落到陳錯手中。

他撫摸著瓶子，又道：“再來一個！”

頓時，白茫茫的空中出現瓶子輪廓，像是誰拿著筆勾勒出了瓶子的線條，從無到有、從透明到凝實，最後徹底成型，落下來被陳錯接住，兩手的瓶子比對起來，一模一樣。

這就是夢澤的另一特性——凡被收到此處之物，只要陳錯一個念頭，不僅能恢復完整，還能被復制出一個一模一樣的！

不過，同一時間，只能存在一個復制品，超過這個數目，就難以成型。

雖說夢澤為虛，但出現在這裏的東西，和真實之物並無區別。

這等發現，著實讓陳錯興奮了一夜，但等他醒來，就重新冷靜下來，原因簡單——被收進夢澤的東西，沒法從夢澤回到現世，只能夢中見到、摸到。

這可就有些掃興了。

再是精妙玄奇，只能在夢中用，其效用都要大打折扣，何況陳錯又不擅長發明創造，他只能將古代出現的東西在夢中重現、復制，似乎效用不大。

可如果最終證實，陳錯所在的不是歷史位面，情況就不同了。

“若此世真的神通顯世，夢澤就有新思路了，之前我收的都是尋常物件，如果把丹丸、紙鶴之類的玄妙之物收進來，還能一樣運用，那這運用範圍就大了，就算受些限制那也是賺大了！那現在就得趕緊找些文章傳播出去，聚集人望！然後拿到東西，好生實驗！”

這般想著，他彎下腰，在書堆中翻找起來。

這些書籍，陳錯曾整理過一遍，其中多是學術著作、詩詞話本，沒有史料、通史，讓他很是懊惱，想著若有史家之言，那不是拿著攻略打歷史？必然無往不利！

這也就罷了，關鍵是，他前世沒看過多少學術專著，無法對照驗證書冊真偽，就擔心是自己夢中臆想，不好貿然拿出，想著徐徐圖之，所以書籍一直被他束之高閣，如今終於派上用場了。

“這本不錯，這部也行……”

翻了半天，陳錯卻犯起了選擇困難症，不得不停下來思量、權衡，梳理思路。

“只有五天，時間有限，要積攢人望，說白了，就是搞波粉絲，不知道弄點噱頭緋聞行不行，總之，不能走太高雅的路數，畢竟曲高和寡，也不能太破格，不管南朝士族的風氣如何開放，我一縣侯，總要注意影響的，萬一激起當局排斥，給收繳禁止，豈不冤枉？”

想著想著，陳錯目光轉動，看向一處。

“按照這些思路走，範圍基本圈定了。”

他伸出三根手指。

“第一，要讓人能興起觀看欲望，要有噱頭，方便他人安利，或者說，要有看點，最好是喜聞樂見；

第二，人人能看懂、聽懂，擴大受眾群體，南朝流行的駢文、對仗，也就不可取了，而不寫駢文，可能會引來黑粉，卻未必是壞事；

第三，最好是聽過之後，能有些收獲，能激起旁人議論、討論，無論是稱贊還是毀謗，都可以早就話題，加速傳播；”

理清思路之後，陳錯心頭漸漸安定。

“一旦做到這三點，文章一出，能讓文人雅士談論一二，尋常百姓也能樂呵樂呵，進而喜愛、追捧，或者謾罵、詆毀，很快就能流傳，不會出現我人死了才流傳起來，可謂商業豐收，藝術妥協！”

他的目光落到了一疊書上。

“就它了！”

陳錯邁步走過去，拿起一書，仔細翻看，點了點頭。

“來南朝有一個月了，沒怎麽出門，但社會人情接觸了一些，此朝之民，無論貴賤，都崇名望、豪放，對不拘禮法之輩頗為向往，對鬼神狐仙之說更津津樂道，如今看來，這些推崇，很可能是基於時代背景，說不得，便入鄉隨俗、附會一番，找個短篇出來。”