第702章 贈鯉算卦

黑衣李鄲道是李鄲道對情欲並不克制的一面。

但是他沒有作案工具，其本質是一顆玄牝珠，一團元炁。

甄洛看不出來，驪山派掌門卻看得出來。

上次驪山派掌教正在繡花，並沒有出來接待李鄲道。

但這時候，李鄲道是麻姑山玄真道的掌教。

跟著驪山派掌教地位是相同的。

“你未到陽神，竟然也能分化出第二元神來，倒是膽子不小，萬一這道身神有損，只怕你道途也就停了。”

“本尊在京城呢，如今新皇帝登基，正是要革新的時候。”李鄲道笑道：“正是有一樣功德要給驪山派做的。”

驪山派掌教問道：“什麽功德？”

“正是驪山派一直做的功德。”李鄲道開口。

驪山派一直都是在救扶孤女，還扶持了一個“五花門”的江湖門派，秦一萍就是五花門中的木棉花。

一直是提高女性地位，互幫互助的。

唐代婦女風氣好，女性自興，不像宋代，開始搞什麽“貞節牌坊”，弄得烏煙瘴氣。

這是新儒學搞出來的東西。宋代以前都是支持婦女改嫁的。

男耕女織，婦女也是家庭經濟支柱。

李鄲道正是希望驪山派帶頭走出來，帶動風氣。

當然最有效應該是去親近長孫皇後。

李鄲道不好跟長孫皇後打交道，但是驪山派的坤道可以。

正所謂，東風，南風，不如枕頭風。

李鄲道覺得，道教要再興盛，一是不能脫離群眾，所以鼓勵赤腳醫生下沉，傳播道家思想。

二是上層建築，也不能歪了，就拿老反佛鬥士傅奕來說，他不反不知道，一反嚇一跳，朝中文武百官，竟然八成都信佛。

那還玩個屁啊！

雖然李唐的百官班底，多數是接收的前朝，前朝皇帝都信佛，上行下效，百官信佛沒有問題。

但是做官的，應該信仰靈活一點啊，武德皇帝都公開表示認老君為祖宗了，你們還信佛，是不是有些不太給面子了？

難怪李淵三次主持佛道辯論，都判定道教勝。

但道教也不應該沉迷於表面上的勝利，多搞搞滲透才是，李淵一死，沒幾年，李世民又信佛了……

甚至唐朝是佛門的歷史巔峰時期，這多諷刺啊。

驪山派是隱修門派，並不入世，但是此時也確實有些心動。

“武德皇帝的皇後死得早，而且她信佛，咱們沒有機會。”

“但是長孫皇後跟我有一段因果，當年她還是秦王妃的時候，來過涇陽，吃過我開的藥，治好了先天的肺疾，平安生下了皇子。”

李鄲道開口道：“驪山派歷史上就清華池，湯泉宮，以後作為後宮妃子沐浴之處，也未必不可不是嘛？”

“終南山樓觀道已經是皇家宮觀了，驪山派也可以。”

驪山派掌門頗為意動，之前龍女獻給了驪山派一本從爭龍之術，可以通過投資，培養帝王將相，來獲得氣運，以資修行。

此法來自投資蚩尤失敗的玉湖神女，乃是上古秘術，是一主一輔之術。

因此驪山派確實欲派出一些奇女子下山去建功立業。

只是如今看來，還可以換一條思路，爭龍不行，可以奪鳳啊。

驪山派掌教當下答應下來：“天地陰陽，陰為陽之母，女子本就是身具坤德之輩，何須屈居乾德之下，當應有所作為才是。”

李鄲道見說動了驪山派加入戰隊，露出了笑容：“還是掌門真人目光長遠。”

驪山派掌教道：“此事好說，只要你小子和我家姑娘成了好事，你我二派，自然親如一家。”

李鄲道笑道：“貧道正要帶著甄姑娘一起去麻姑山修道去。”

甄洛臉紅色羞：“掌門！”

“去吧！去吧，那處也是個好道場。”驪山派掌教笑眯眯，隨後拿出一件帕子給甄洛：“這是八卦雲光帕，是我這兩年盡心刺繡，以雲彩霞光編制禁法，做出的一件寶貝，便拿著你護身用。”

隨後對著李鄲道開口道：“我這位晚輩，乃是洛水神女轉世，是驪山老母親的幹女兒，你要好好對待才是。”

“您且放心吧！”李鄲道做下承諾。

隨後黑衣李鄲道便帶著甄洛一路遊山玩水，往著麻姑山而去。

黑衣李鄲道完成了任務，還談情說愛去了，在京城的李鄲道自然感覺得到。

體悟人道之心，免不了談情說愛，談婚論嫁，生離死別。

李鄲道之前是沒有想明白，如今要三教合一，儒釋道三家共行，那就要先體悟什麽是“人”，再體悟什麽是“道”，才能天人合一，做佛也好，做儒家聖人也好，都需要“與道合真”。

李鄲道若不能體悟人道，何來大道也不遠於人也。