第585章 白骨真人屍解法

孫真人和李鄲道都被請入了終南山洞天福地之中。

終南山上多隱士，老子、姜子牙，雲中子……都在終南山上修行過。

可見這道教第一福地之厲害。

其地脈為龍脈之宗，又牽扯九天之元氣。

西遊記中，有一豹子精自號南山大王，便被嘲諷，你這個孽畜，敢稱甚麽南山大王，數百年之放蕩。

此南山便指的是終南山。

又有說福如東海，壽比南山。

故南山又為壽山。

在道家地位，除去虛無縹緲之昆侖山外，便是終南山為天下道教之宗了。

便是龍虎山，也要遜色三分。

此時入了福地，才知道所言不虛。

“乾坤既辟，清濁肇分，融為江河，結為山嶽，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大聖上真主宰其事，則有靈宮秘府，玉宇金台。”

這終南山便是上古先天大神主宰之所，內有門戶連通三十六重天上，故有瑤草琪花。

而李鄲道根據自己所修地仙之道，因而有所猜測，終南山應該還是尹祖師之外景福地，連通內景，而祖師就是在天宮之上，跟隨老君爺修行。

而此處福地才可經常有人聽到老君講道，或者見到老君，或者見虛幻道人之影，忽而不見。

而《真誥·稽神樞》中也有所言：洞虛內觀，內有靈府……清虛之東窗，林屋之隔沓……真洞仙館也。

洞虛內觀，便是指內觀內景，其指於洞天福地，可見也是指的內景外景相合。

不過李鄲道此時也並未聽聞道音，只是參觀了當年點化徐甲之地，老君栓青牛處，尹真人草廬。

甚至還看見了一個牛蹄印在一塊石台之上。

但其中似乎有，似乎無。

李鄲道卻明白，那草廬肯定是後人仿的，牛蹄印也是偽造的。

只有點化徐甲之地，那所謂的美女池，才引起了太玄真符的共鳴。

老君曾經賜白骨真人徐甲一道靈符，便為太玄清生符，讓其死而復生，為自己牽牛。

徐甲牽牛也有兩三百年，老君西出函谷關，便要老君結賬給錢，因此有了這麽一段點化。

而李鄲道此前吐槽過老君，才有機緣得了這麽一道太玄真符。

此前太玄真符生出種種子箓來，也算為李鄲道修行路上多有助益。

而到此處，便有多出一道子箓來，那便是太玄清生箓。

可叫人死而復生。

不過也是有代價的。

可能是李鄲道沒有老君爺的修為，也沒有證道天仙。

這死而復生，不像聊齋裏面那麽容易，說屍體未損，七日之內，還可還陽，而是一種屍解仙修行之符箓。

先死後生，陰極陽生，是極為古老的修行之法。

類似於太陰煉形，而屍解仙，一般也是認徐甲為祖師，漢代乃至先秦以前，多修屍解。

因此並不是傳統意義上的讓死人復活，只靠一張符箓，更要看這個持符箓者，有沒有機緣，修成屍解。

此前挖出來的徐甲的弟子，騎著石牛的如意真仙不就是修屍解的嗎？

還造成了一場地震呢，將皇宮的城墻都弄塌了。

沒想到此處依然還有道韻留存，被李鄲道所截取，再次將此道傳承下來。

而李鄲道也盤坐修行，順便感悟感悟徐甲真人之法。

於是朱顏白骨洞觀。

自身開始衰老，肉身由內而外腐爛，先是大腸小腸發膿潰爛，內裏細菌最多，然後是皮膚開始長瘡，瘡破潰爛，流膿血，渾身散發著爛蘋果的氣味。

便從腳趾開始，最先流膿潰爛。

世俗中咒罵人，頭上長瘡，腳底流膿。便是極為惡毒。

自腳往上，然後是陽炁根，然後是先天臍，然而是姣好面容，一一開始被李鄲道舍棄。

腐爛潰敗之後便後蒼蠅被吸引而來，然後是螞蟻，吸血螞蝗，在身上一點一點餐食，生出蛆蟲來。

蛆蟲自眼眶，鼻孔，嘴巴，任意一處鉆入。

爬滿全身，密密麻麻，如此不凈，不潔，另人惡心，作嘔。

然心意自然，不以為不凈不潔，大恐怖。

此後更有食腐肉之老鼠，烏鴉，啃食我筋肉，啄食我眼球，腦髓。

似乎冥冥，一切無思無想無欲無求，不凈之後，只剩白骨。

白骨如玉，十分漂亮，散發性光，和剛剛十分不潔之肉體形成截然不同的對比。

而這一關本十分兇險，然而太玄清生符箓出。

李鄲道本心靈明，不為破防，一點生機自極靜之死寂中出。

先是骨頭上的筋膜，然後是血管，血管延伸全身，開始在胸腔內造化出一個心臟，心臟出現後便開始為全身供應營養。

五臟六腑全部開始生長，五臟六腑生長之後，便像是一個被淩遲的犯人，被割了三千六百刀，紅色的骨頭吊著內臟，依然還活著。