第551章 設立祖師壇

張通玄走後，李鄲道便好好查看此處洞天福地。

麻姑山為三十六洞天之二十八洞天，七十二福地之第十福地，洞天福地兼而有之。

洞天乃是丹霞洞天，乃是武夷山余脈，不過這處似乎看不出洞天痕跡來，只是一個小小的福地。

麻姑山乃是麻姑得道之處，傳說之中，東漢時應仙人王方平之召降於蔡經家，年十八九，貌美，自謂“已見東海三次變為桑田”。

但根據顏真卿《麻姑山仙壇記》記載。

麻姑是唐朝時人，姓黎，字瓊仙，先入宮為宮人，後在麻姑山丹霞宛陵洞天修道。

若是此說，說不得麻姑還未來此修道。

不過傳說是傳說，顏真卿有碑文記載，應該更符合真實情況。

或許漢時的麻姑，跟著唐時的麻姑不是同一個人，又或者是同一個人，只是紅塵歷劫，再修一次仙。

便如東王公，東華，乃至呂洞賓一般。

不再探究麻姑山名稱來歷，李鄲道繼續看著剛剛放蚩尤右手的祭壇。

此處天然石壇，便是此處福地的中樞所在。

又名仙壇。

尋常人開府立派，便要立下壇口，以定神道法事，但此處天然石壇，便不需要李鄲道再設壇口了。

此壇上接昊天元炁海，下接武夷山，沿昆侖而來的祖龍地脈之海。

中間隱有福地洞天，正是天造地設的家當。

李鄲道以元神點亮仙壇，入主天然空白地仙業位。

成立麻姑山神道公司，現任總裁。

內景福地便與此仙壇產生聯系，同時整個麻姑山地貌出現在心田。

一溪、二洞、三澗、四潭、十二泉、三十六峰……

但是三六峰最高的也不過幾百米高，海拔倒是有一千多米，只能算是南方丘陵。

但仔細一看，不到兩百裏方圓，大約一百八十裏方圓。

不過也有一縣之地大了。

只是外景這麽大，但是洞天福地乃是洞中有天，天中有洞，第二十八洞天，第十福地。

排名不算前，但也不算後。

然而李鄲道欲煉化之際，卻發現有一股王朝法度之力阻撓。

普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。

李鄲道若無地契，朝廷冊封承認，或者龍虎山天師代天帝勅命，竟然不可合法煉化此仙壇。

不過嘛，李鄲道可以走後門。

李鄲道在此拿出一個香爐，又請來了早準備好的老君神像，在此落壇。

落壇之前，一張陰陽四象八卦壇布便罩住了石壇。

然後是自制的九宮降真香。

李鄲道一身所學很雜，一自孫思邈真人所傳，乃是樓觀道別傳。

樓觀祖師乃是文始真人，因此李鄲道在老君左側，書寫了文始真人的神道牌位，供為祖師。

除卻孫思邈，鐘離權傳自己丹道，火龍真人傳自己天遁劍術。

因此也歸祖師之位，但火龍真人乃是隱仙派，鐘離權又傳自李玄，李玄乃是老君親自收的徒弟，其實源頭還是老君。

祖師位下，便是是神主位。

自己天醫院的職位又歸著炎帝管轄，北鬥箓歸紫微大帝，而陰職歸酆都北陰大帝管，但是酆都北陰大帝和紫微大帝都是同一個人。

因此李鄲道在神主位將紫微大帝供在中間，旁便一個是大禹禹帝，禹帝乃是水官大帝，又發明禹步，乃是上古道家之賢澤。

天官，水官都有了，不能沒有地官，因此也供奉了清虛大帝。

而根據正一盟威，三官大帝為堯舜禹，所以紫微大帝是堯帝，看來馬甲真的多。

祖師位，神主位都立了。

便要定下鎮壓氣運之寶。

只見李鄲道將一本玉書放置在法壇上。

一道紫炁便自仙壇生出，一部分落於李鄲道內景福地，一部分落於此書之內。

而麻姑山中群獸，禽鳥，昆蟲，都在高興的鳴叫，慶賀李鄲道設立壇口一般。

那玉書自動翻頁。

只見前面三面乃是李鄲道集合補天造化，生生造化，補天功，甚至黃帝內外經，寫出來的三種功法，一種伏羲法，一種女媧法，一種補天法。

三法之後，便是一頁符箓，此頁乃是太玄真符衍生符箓。

太玄清凈符，太玄少陽箓，太上玄靈北鬥南鬥本命長生真符……

乃是李鄲道這一脈弟子以後可以授的法箓，正所謂法脈清晰，傳承有序，箓階分明。

第五頁乃是丹道真解，乃是李鄲道得自老君，鐘離權，孫思邈真人，龍虎山，集合的丹道感悟，外丹欲求長生不死之藥，內丹在求一點玄機丹頭。

第六頁乃是天遁劍炁，此法乃是劍修源頭，平天下不平之事，為浩然正義之炁，為門派之風骨，若修此法，必然是正義之士，鐵骨錚錚之輩。