第535章 十代天師張子祥

“師弟，如何？”李鄲道參加完早課，心頭還留有有震撼。

“龍虎山，果然為天下玄門宗壇，供奉壇神只怕十萬不止。”李鄲道感慨：“這得要多少香火，才能養活。”

經堂堂主，和知客堂堂主便主動前來和李鄲道聊天。

聽見李鄲道小農民似的感慨，卻也笑道：“這些壇神，一部分是我天師府歷代天師降伏，一部分卻是主動歸附。”

“至於香火，倒是不難，只要肯勤布道，百姓自然信奉，正所謂聞聲救苦，有求必應。”經堂堂主名為張子旭。

剛剛領著做早課的就是他，此時穿著大洞仙衣，儀表不凡，好似天官靈曹下界一般。

其修為，已然達到了地仙之境，身上隱隱可見金光，好似一層仙衣護體。

這是金光咒，其已經將此咒修成神通，又名大洞金光仙衣。

除去體覆金光外，雙目又好似太陽一般，灼灼生輝，叫人不敢與之直視。

此乃雷法修為。

“聽說師弟在指點七房那些不成器的修行？”張子禮問道。

李鄲道點頭：“他們說要參加羅天大醮，科儀經文勉強過關，只是修為差勁了些。”

李鄲道又道：“我也正要提，若是我想要主持上壇，該如何？”

“那便要進行高功法師考核。”經堂堂主道：“只是只聽過二十幾歲的經師，便已經是天縱奇才，最年輕的高功，也有三十五歲往上了。”

“卻沒聽過，像是師弟這樣的少年高功法師，就連著我龍虎山嫡系天才，張通玄，如今也不過經師。”

高功，即壇場執事。乃是坐鎮醮壇法會的總調度之人。

南朝高道陸修靜在《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》中說：斯人也，道德內充，威儀外備，俯仰動止，莫非法式。三界所範，鬼神所瞻，開啟祝願，通真召靈，釋疑解滯，導達群賢。

也就是高功，非有德高道，不可擔任，除了修為之外，還要有名師，除了名師，本身也得具有極高的威望。

經堂堂主此言，正是叫李鄲道打消了心思，卻也說得中肯。

李鄲道卻道：“只問清楚，倒底有什麽考核，若是我能通過，正好也主持一方上壇，配合羅天大醮。”

“哈哈哈，也罷，也罷，年輕人總是如此。”經堂堂主道。

“高功者，一要需自身正氣蕩蕩，心有邪見不得為高功。”

李鄲道立馬展現自身的浩然正氣。

只見至大至剛。

“二要常積福報，常累功德。如此行法，當法術必靈。”

李鄲道立馬將自身外功展露，李鄲道一路上聞聲救苦，兩次講道傳法，一次斬殺寒炁魔王，一次封印長江龍君，豬婆龍王。

更有行醫救助百姓，開辟“協和社團”發展醫道的種種外功。

外功乃是造化福祉，是生民祝福，和香火之力完全不同，於人只有益，沒有害。

這些外功在李鄲道展現出來後如同金紫之雲炁，翻騰來往。

一下子便將那經堂堂主給驚住了：“若想以術呈顯於外，則以積功累德於內。正所謂，道無術不顯，術不道不靈。德即道備，道備法靈。”

“師弟你已經達道了，德即道備，道備法靈的境界了。”

“天才啊，果然天才。”張子旭深吸一口氣。

此時邊上也有許多正一法師看熱鬧。

聽說是一個毛頭小子要得“高功”之位，雖然表面不說癡心妄想，可也存著看熱鬧的心。

“高功當內煉聖胎。”

“《上清靈寶濟度大成金書·登壇宗旨門》道法釋義品說：四曰采煉祖氣，以生聖胎法身。夫謂祖氣者，人人具足，不假外求，學者當明。朝朝存思，守而勿失，真積既久，乃成聖胎。”

聖胎乃是元神前期境界，屬於陽神的一種，聖胎就是陰神一點陽化，好似母體孕育胎珠。

有的門派說修成嬰兒，先天之態，其實跟聖胎沒有關系。

聖胎修成，便是內練五行。訣曰五行順則生人，逆則生丹，一毫情欲之萌即耗真氣。

就是地仙功夫了。使五行真氣攢簇於神室之中，無傾間斷，可以長生久視，可以濟顯度幽。神動則氣隨，無施不可也。

便是五臟廟立五臟神，胸中五炁。

最後曰中理五氣，混合百神。使之歸於元海，聽命於我之元神。便是陽神大成，甚至得了上乘功果。

因此若說結成聖胎，內煉的功夫，李鄲道也是足的。

只見先天造化炁帶著一點陽神念頭自李鄲道腦後生光，走出一個三寸紫炁童子，盤坐於青蓮之上，手持太玄真符。

見著太玄真符，正是玄之又玄，眾妙之門的意境。張子旭認出是老君所書。

此時竟然有些騎虎難下，難道真叫這個娃娃大的人，奪了龍虎山羅天大醮的名頭，叫整個龍虎山，都成了為其少年出名的背景？