第27章 明發禦旨命上洛

聞聽切支丹教禁解除，孝明天皇心神大動，原本對於德川幕府堅定的支持態度，終於出現了一絲絲松懈。

為什麽要解除教禁呢？

切支丹南蠻異教，與自神武天皇以來，萬世一系的地上神國之體系完全不同。甚至多有違逆作反之處，怎麽可以容許切支丹教傳播。

於是作為侍從的三條實美展開了一輪積極的旁敲側擊，孝明天皇大為動搖。加上許多諸侯也確實表示對此事的關切，輿論上的巨大波動，最終令孝明天皇下定了決心。

禦旨令將軍德川忠正，上洛會商攘夷大事！

一石激起千層浪，此時距離德川將軍上一次上洛，已經有超過一百五十年的時間了。原本德川幕府的前三代將軍，也就是德川家康、德川秀忠、德川家光，都是親自前往京都，接受的將軍宣下。再後面的將軍，往往就穩居江戶城，等待朝廷的敕使過來宣下了。

說得再深一點，就是咱們以前說過的，天下承平已久，幕府的統治已經穩定，不需要你一個式微的朝廷，進行所謂的權力背書。

既所謂的從借西風，到東風開始壓西風！

位於京都的天皇和公卿就是西風，位於江戶的德川幕府，自然就是東風。三代將軍德川家光時，就已經非常直接的要求天皇到江戶來巡幸。實質上便是要求，天皇像一般的諸侯武士一般，到江戶來“朝拜”德川將軍。

雖然最後沒有成行，可是關白卻被天皇打發到了江戶，在臣子的位置上，向德川家光恭恭敬敬的行禮了。

次後東風西風，雖然沒有在明面上繼續公開的鬥爭，也保持著一定的克制。但是實際上明爭暗鬥就一直沒有停歇下來。包括六代家宣公為自己的夫人天英院近衛熙子所修築的彩門，被八代吉宗公直接拆除等事件，一再發生。

不過雙方也算是有個共識，天皇不逼迫將軍上洛，將軍則不邀請天皇巡幸。大家就在自己的老巢，互相噴口水，用文鬥。

畢竟打贏了進去賠錢，打輸了躺倒住院，古人也懂這個道理。

如今孝明天皇詔令忠右衛門上洛，實質上就是打破了這一默認的慣例，事實上摧毀了某種微妙的平衡。

很好！

如果是別的將軍，包括歷史上的德川家茂，就會感覺這個事情非常的棘手。一旦應命去往京都，那麽德川將軍只是這個日本的老二的事實，就將被再次搬到台面上，公之於眾。

有些事情，只要沒有說破，沒有被戳穿。那麽就算是天下人都已經知道的，仍舊可以當做沒有這回事。例子很多，咱們就不特意去舉了是吧。

很可惜的是，其他的將軍憂慮這個事情會削弱德川幕府的統治，動搖幕府的權威，忠右衛門卻並不覺得這有什麽不好的。

但我還是不去！

先和京都方面扯皮，讓德川慶保和孝明天皇好好掰扯，派一個幕府的老中去，向他說明一番是不是就可以了。

既是示敵以弱，也是為了進一步爭取布置和調動的時間。更主要的就是英法的六百萬英鎊“人質”，還沒有全部到位。得把錢全部攥到手裏之後，忠右衛門才敢完全放開手腳，和部分人大幹一場。

第三仙台師在得到了幕府的軍令之後，已經收拾包裹，開始行軍轉移。可惜奧羽鐵道幹線，才開始規劃設計，尚未開工修築，要不了兩三天，這個部隊就能夠調動到位。

另外第三仙台師剩下的四千人，則全部撤出仙台城區，到野外立營駐紮，並建立同會津若松城的通道。不怕一萬，就怕萬一。若是之後奧州有事，這四千人馬可以撤往會津若松城，依托堅城工事，阻擋任何一面趕來的敵軍。

會津若松城這個地方，戰國時代就為豐臣秀吉所重視，先是安置了蒲生氏鄉前來鎮守。蒲生氏鄉死後，又立刻轉封了上杉景勝和直江兼續前來鎮守。到了德川幕府時期，則命三代將軍德川家光事實上的兄弟保科正之鎮守。

總之就是控厄北陸和關東，進出奧羽地方的鎖鑰。守住這個地方，不論是哪一面的敵人，都必須打破城池之後，才能繼續進軍。

除此之外，最重要的便是同長州藩的吉田松陰聯絡。如今長州藩主毛利敬親和世子毛利元德均在江戶，藩內大小事務，逐漸為吉田松陰所組成的“松下派”掌握。

由於藩主和世子常年居住在江戶，一藩之藩政為家臣所掌控，實際上沒有什麽好稀奇的。上杉鷹山入繼米澤藩的時候，上杉氏的七位家老不就是秉持藩政，甚至可以淩迫上杉鷹山嘛。

畢竟藩主的名位，是德川幕府承認的。只要幕府不倒架，那麽藩主就不可能倒架。大夥兒都是封建體系中的一員，屬於需要一榮俱榮的存在。