第15章 原是島津家中子

猜猜老頭是啥出身？

厲害大了！

薩摩島津氏家老島津久芬末子！

當然島津久芬已經去世了半個多世紀了，連慈愛老和尚都伸了腿，這已經是好兩代之前的人物了。不過這個島津久芬之名，忠右衛門一丁點兒印象都沒有，感覺就是一個路人而已。

但是這人既然還能用島津的苗字，那想來在島津氏裏的地位應該不差，不然肯定就換了苗字了。像是江戶時代分出來的那些，基本上都改苗字了。像是什麽垂水氏、重富氏、今和泉氏等等，都是島津氏的分家。

忠右衛門仔細的瞧了瞧文書，上面寫的原因到是很樸實。薩摩島津氏別看七十七萬石大大名，實際上是個空殼子的事情大夥兒都知道。島津氏的歷代藩主，為了搞錢，經常弄點什麽俸祿只發一半，甚至拖欠不發的爛事出來。

活不下去的藩士多的數不清，這也是下層藩士倒逼薩摩上層改革的動力之一。一個個都窮的要活不下去了，殺人放火的事情都能幹得出來。

然後不就是巧了嘛，真是巧得很！

天明大饑荒爆發，好家夥，全日本餓死病死超過二百萬人。舉國大範圍的歉收和冷雨，隨後又是大規模的瘟疫流行，江戶就死了二三十萬人，其他地方死的更是不知凡幾。據說有些藩幾萬人口，死了一半。

作為島津家臣的島津久芬也沒有錢養活多余的兒子，所以把慈愛大和尚給送進了妙嚴寺裏出家。到底島津氏還是有點面子的，況且島津久芬還是島津氏駐在江戶的家老之一，相當的體面。妙嚴寺的上代住職就收了慈愛大河為弟子，最後也把衣缽傳給了慈愛大和尚。

以慈愛老和尚的出身而言，雖然不過是千石知行的臣下之臣，但也大小算是個名武士之子。而且有島津氏的面子，所以有一把赤間綱信的刀，倒也不算太離奇。

可是為了只剩了個刀鞘，而刀卻不見蹤影呢？

更加重要的是，老和尚這麽疼愛忠右衛門，忠右衛門會不會和島津氏有什麽關系。或者說是從島津氏那裏抱來的孩子？

雖說島津久芬都死了半個世紀了，肯定是沒辦法查驗什麽東西的。但是忠右衛門才十七歲啊，想來應該還有些什麽當事人之類的存在。

“按年紀來說，慈愛師傅的兄弟應該也都去世了。”助六合上卷宗，表示這事有些難辦。

“師傅既然是末子，他又是七十七歲圓寂的，他的兄長……”忠右衛門也是這個想法。

慈愛老和尚的大哥就算寬裕一點算，也應該在八十五歲以上了。在將來可能還有點找尋的機會，但是在眼下的江戶時代，想來是一點兒機會都沒有。這年頭能活到慈愛老和尚那般高壽的就幾乎是鳳毛麟角了，遑論比他還長壽的。

“或者慈愛師傅還有些侄子……”助六說這話的底氣也不是很足。

簡單算算，要是老和尚的兄長八十五歲，那麽兒子怎麽著也要六十了吧，六十這個年紀在這時候也屬於很危險的年紀。保不齊就都已經不在人世了，而且他們也未必知道慈愛老和尚的事情。

至於孫子什麽的，那就不必提了。說不好人家連慈愛老和尚都沒聽說過，認識都不認識。別說將來人情淡薄，隔了兩三代就不認識人了。這年頭其實如果不是長期聚居在一起，分了家另過的話，兩三代以後也是陌路人咯。

“你先別收起來，容我好生看看。”忠右衛門把卷宗取了過來。

其實忠右衛門作為一個穿越者，並不是太在意自己這個原主的父母是什麽人。因為江戶時代是一個階級固化到已經完全僵死的年代，根本不存在什麽階級流動。

除非忠右衛門的親爹是薩摩島津氏藩主這樣的諸侯大名，或者更進一步的德川將軍，不然和現在其實差別根本不大。要是親爹是個島津家的家臣，頂多也就是幫著島津家幹翻幕府，然後將來在新政府裏混個爵。

話說西鄉隆盛今年十三歲了！

到是還有點機會去薩摩和他搶一搶人望，不然做不了排頭兵，最後也就是一個泯然於眾人的結局。須知未來的薩長等門閥政治，那是出了名的。無非就是一波人幹翻了現在幕府這波，登上高位，然後繼續維持階級固化而已。

當然要是忠右衛門的親爹是剛剛過世的德川家齊，那就大大不同了。因為忠右衛門記得很清楚，德川家慶是在日美訂立合約的前一刻去世的，別看生了好幾十個孩子，但是留在身邊的兒子只有一個患有腦損傷性麻痹的德川家定。

然後就又絕嗣了！

不過這也就只能想想而已，咱要是將軍家的私生子，那也是上不得台面的存在。頂多最後過繼給某個松平家做嗣子，然後可以參與幕政。然並卵，參與幕政又不是執掌幕政，德川幕府這部破爛機器，如果不能獨斷專行的話，想要拖著往前走根本不可能。