第072章 冠位之弓

奧德修斯對咒腕哈桑道：“為了確保救援工作順利，我們需要得到傳說中的山中老人的協助”

傳說中的山中老人。

雖然山中老人的存在本就類似傳說，但在場的都是知情人，自然這裏這個稱呼特指的‘那位大人’。

“這……”咒腕哈桑骷髏面具下的表情有些為難，“我倒是想過哪怕獻出自己的生命也要前往幽谷喚醒初代，但是……神廟已經被破壞了，幽谷的靈脈不知什麽時候被人堵死，已經沒有辦法喚醒初代了。”

出乎咒腕預料的是，面對這一事實，奧德修斯與張無忌都沒有表現出沮喪，甚至沒有絲毫的緊要。

“這種狀況我們早預料到了，凡事做最壞的打算準沒錯。”奧德修斯看上去依舊一副盡在掌握中的架勢。

實際上，奧德修斯的想法很簡單“寧可高估敵人，不可輕視對手。”

冠位暗殺者王哈桑的存在這種情報，既然迦勒底知道，那麽奧德修斯也打從一開始，就默認敵人也知道。

既然敵人也知道冠位暗殺者的存在，那麽，自然不可能什麽都不做。

堵住召喚王哈桑的通道什麽的，這算是基礎操作了，沒有超出奧德修斯的預料。

張無忌也平靜的點頭：“我就是為此而來。不如說，我就是因此，才現界，才出現在這裏的。”

“？”

咒腕聞言，總覺得眼前這位東方人少年越看越覺得……有種說不清的熟悉感，莫名其妙的親切感。

咒腕忍不住問道：“敢問閣下是？”

“我是……‘哈桑王’的繼承者。”

張教主一本正經的行了個作揖禮。雖然不清楚自己的發言在對方耳裏會被翻譯成什麽版本。

“也是‘最後的哈桑’！”

那麽問題來了。

在召喚王哈桑的通道被堵塞的情況下，還有辦法呼喚這位冠位暗殺者嗎？

這裏又要搬出那句老話了：只要願意想，辦法肯定比問題多。

這世上沒有命運，但是卻有連鎖召喚。

與哈桑有著復雜聯系的張無忌之所以繞半個地球的圈，強行在這耶路撒冷的特異點現界，肯定有其中的道理。

包括張無忌在開羅重建明教搜集信仰也一樣，肯定有其中的道理存在。

一言蔽之。

“我從迦勒底的少年英雄領導者那學到了一句話。”

張教主凝視著咒腕哈桑。

“相信的心，就是我的魔法。”

“相信的心……麽。”

咒腕哈桑仔細咀嚼著這句話，懷著復雜的心情，看著眼前所謂的‘與阿薩辛教派有關的明教教主’。

不是，我們阿薩辛教派姑且是新月系的，你個明教、彌勒教、拜火教的，怎麽就跟我們扯上聯系了？

三百年前是一家也不是這麽算的啊。

我跟你也不熟啊。

但張教主展現的所謂‘聖火令神功’，也的確是哈桑的武藝。

況且真要算‘武術’的話，初代哈桑的確是武藝抵達臻境的宗師，但……反正咒腕沒聽說過，初代哈桑的技藝還有拜火教的分支什麽的。

太扯了。

但偏偏這方面的話，咒腕哈桑也沒什麽資格說人家張無忌有問題。

實際上，雖說咒腕是這個時代的當代哈桑，是當代阿薩辛教派的領導者，但真要論的得位正不正，與眼前這位張無忌張教主的‘最後的哈桑王’的身份比起來那邊更正統……即使往好了說，也是半斤八兩。

說的難聽點，咒腕在正統性上也不如眼前的張教主。

首先是作為哈桑的標志——武藝。

自初代哈桑開始，歷代哈桑都必須繼承至少一種‘聖火令神功’的技巧，這也就成為了哈桑的標志。

但咒腕哈桑做不到，單純作為哈桑的話，咒腕說是歷代最弱的哈桑也不為過——至少咒腕自己是這麽覺得的。

他只掌握了‘聖火令神功（Zabaniya）’的其中一種，張教主卻是全數習得精通，說是‘哈桑王’都毫不誇張。

其次，要說信仰方面的問題……的確，阿薩辛教派的確是宗教組織。

張無忌的明教也的確是偏的有些遠。

但即使如此，在信仰方面，張無忌也依舊比眼前的咒腕哈桑正統的多。

理由則是出在咒腕的身上。

咒腕哈桑無比渴望繼承哈桑之名，但終究是資質平庸，沒能掌握任何一種‘聖火令神功’的絕技的他，最終選擇了作弊，讓魔神‘曬衣陀乃’的詛咒寄宿於右手之中，靠著這魔神的力量，強行再現了‘妄想心音’之技。

魔神曬衣陀乃之名出自新月教的經典，他還有另一個更加廣為人知的名字——撒旦。

也就是因為這只詛咒的手臂，他才得以獲得‘咒腕’之名，這一行為不但是對初代武藝的背叛，更是對阿薩辛教派本身的褻瀆。