第0963章 收獲

摩亨佐達羅遺跡的大浴池的發現對於梁恩而言代表著這次發掘工作已經告一段落，他也可以把接下來的工作移交給其他人，然後準備回家了。

這主要是因為聖誕節馬上就要到來，哪怕梁恩對聖誕節一點都不感冒，但是以他現在的身份有些活動實在是避不開。

而貞德更是如此，和原來的破落貴族不同，杜麗絲家族絕對屬於一個有錢家族，所以在成為貴族之後，他們很快就被英國上流社會所接納。

只不過這種接納也只是一個好的開頭而已，接下來是需要耗費大量的時間和精力進行經營的。因此作為家族繼承人的貞德同樣有著大量的聚會要去參加。

於是在完成了第一階段的挖掘之後，梁恩他們就和在場的那些學者們完成了交接工作，然後離開了現場。

“這次你有什麽重要的收獲嗎？”坐在返回的飛機上，貞德小聲的詢問道，他想知道梁恩這次獲得了什麽卡牌。

“當然有很多重要的收獲，而且收獲整體上讓我非常的滿意。”梁恩微微挑了挑眉毛說到，因為這次他獲得的卡牌的確很給力。

摩亨佐達羅可以算是古印度文明的一個核心遺跡，因此這個地方所能開出的卡牌也比在其他地方強的多，一次性就開出了整整十張卡牌。

這十張卡牌中有八張屬於常見的消耗類卡牌，只不過和上次獲得的卡牌相比，這次獲得的消耗類卡牌更有價值。

因為這次的消耗類卡牌中包括了一張【鑒定（N）】，三張【偵測（N）】，三張【傳說之力（N）】和一張【鑒定（R）】，算得上是一次巨大的收獲。

至於另外兩張卡牌子更是精品中的精品，哪怕以梁恩現在的水平在看清楚卡牌上的內容之後都覺得明顯有些激動。

這兩張卡牌都和印度有關，算得上是印度傳統文化的一部分，從某種角度來說這也是印度傳統文明中的精華部分。

【阿育吠陀學（SR）：印度是一個面積巨大，幅員遼闊，歷史悠久的多民族國家，所以其傳統醫學就有阿育吠陀、尤納尼、西達、瑜伽等不同的醫學體系。

這些醫學體系中阿育吠陀學是古代印度對其傳統醫學的統稱，如今在東南亞各國的醫療保健事業中仍然至關重要。

阿育吠陀學由兩個詞組成，“阿育”有生命之意，“吠陀”是知識和科學，所以阿育吠陀學被印度人看成是一種尊重生命科學的醫學。

阿育吠陀學被認為是世界上最古老的醫學體系之一。五千多年來，它在無數印度傳統家庭中使用著。

有意思的是這個系統從古到今都同樣強調飲食與靈性的重要性，與華夏的中醫以及“現代醫學之父”希波克拉底的醫療方法不謀而合。

該醫學觀點認為世界萬物包括人類由土、水、火、氣和空間（大氣）五種元素組成。人體本身又由七種基本組織和三種體液構成。

與傳統中醫相似的是，該醫學還認為人體有中脈、左脈、右脈三條脈絡，之後形成七個脈輪，一萬兩千個脈的支道。

診治傾向於人的特性，而不是疾病的特性。比如患者的年齡、居住環境、文化背景都是需要考慮的因素。

通過了解，醫生會通過調節飲食來化解問題，同時使用平衡飲食、植物和動物療法、灌腸劑、使用牛糞和尿、使用水蛭抽血以及咒語和各種不可思議的方法調理身體。

雖然這其中有一些不合時宜的地方，但整體上仍然是非常有價值的，可以看做是古印度文明的一個結晶。

強化卡（一次性），卡牌使用後，使用者將會獲得傳統印度醫學阿育吠陀學的所有知識當然僅限於知識，不涉及任何強化。】

“看來以後年紀大了可以裝老印醫出來忽悠人賺錢了，不過想要用這個東西給非印度人治病可能需要調整一下。”使用了卡牌之後梁恩看了一下卡牌上的內容，然後吐槽到。

這主要是因為這種醫學受到印度教的影響比較重，所以有一些可能對於非信徒而言不是很友好，比如說裏面有不少藥方需要配合牛尿和牛糞。

好在並不是所有的藥方都是如此，至少其中大部分使用香料油，草藥，牛奶或者奶酪的配方對於絕大部分人而言還是能夠接受的。

特別是在治療一些長期的頑固性疾病的時候，這種傳統醫學的效果並不比現代醫學差到哪裏去，而且在精神撫慰上效果更好。

但是和另外一張卡牌相比，這張卡牌看上去也就沒那麽突出了，因為另外一張卡牌所帶來的是印度國粹：瑜伽。

【瑜伽大師（SR）：大部分人一說到瑜伽就會想到把自己的身體擰成麻花的做法，但實際上瑜伽要比這些表面上的東西更加深奧。