第0917章 金殿（第2/2頁）

這是一個佛教詞語，意思是像大海一樣博大精深的佛經和佛教典籍，可以總持一切佛法，在一切世間天界及人界中，如輪一樣輾轉傳播無礙，而不停留於一處或一人。

“應該沒錯了，至少我們搜索的方向是沒錯的。”看清楚了這行文字是什麽內容之後梁恩算是松了一口氣，因為這尊佛像的出現證明了兩個傳說中的一個是真的。

他這次尋找的目標是宗鏡閣，原本是矗立在熱河的武烈河西岸的一條狹長土地上的行宮裏面的一座佛教建築。

正常情況下，古代華夏建築有錢人的建築以磚木結構為主，窮人的建築則是泥土和草，並不怎麽傾向於使用歐洲人常用的石頭建築。

這當然不是因為技術的問題，畢竟從一系列磚頭建築之中就能看出華夏人在技術方面完全沒問題。

只不過按照華夏人的傳統，給人住的房子最好是木頭的，這樣才有勃勃生機，所以華夏歷史上也只有修墳墓，橋梁一類設施的時候才會使用大量石頭。

但是除了這些以外，華夏還有一種用於修建這類建築物的原材料，那就是各種各樣的金屬，只不過考慮到價格和耐久度往往會選使用銅作為建築材料。

當然，這種銅建築不是普通百姓能建造得起的，但是千百年來皇權貴族，寺廟道觀還是在全國各地留下了不少的銅建築。

比如滇池邊上的金殿，頤和園寶雲閣，五台山銅殿，武當山金殿，峨眉山金一系列被稱作是金殿的建築。

這些建築每一座都能夠在人們印象中留下深刻的印象，甚至會成為一個地區的地標，而梁恩的目標就是其中的一個。