第0753章 烏魯克

“看來我的猜測是對的。”看著通過關鍵圖像搜索後得到的線索檢查了幾遍之後，梁恩滿意的點了點頭。“我想我現在知道這是什麽地方了。”

“真的嗎，這是什麽地方？”貞德興奮的問道，因為她知道一旦解決這個問題之後，他們這次的考古工作就應該算是圓滿完成了。

“烏魯克”梁恩指著自己剛才輸入的那個名字說到。“如果這些文字記載是正確的話，那麽這裏就是那座傳說之城烏魯克”

烏魯克所在的兩河流域是人類最早的古文明所在地。早在約公元前3400—前3100年，就有蘇美爾人在這裏建立了文明。

他們慢慢的以烏魯克城為中心向外擴張，到了公元前2400年左右成立了烏瑪王國，當時的國王盧伽爾·吉爾伽美什，以烏魯克為首都，建立了一個橫跨兩河流域的大王國。

不過隨著烏魯克，烏爾等城邦輝煌逐漸衰落之後，兩河流域又經歷了北部阿卡德人的征服與統治，一度政權林立，更叠頻繁。

直到公元前19世紀，一只新勢力在烏魯克西北的巴比倫城建立了巴比倫尼亞，史稱古巴比倫王朝。

接著時間過去了百年，到公元前18世紀的時候，巴比倫徹底征服了蘇美爾人和阿卡德人統一了兩河流域。

就在這個過程中，衰弱的烏瑪王國被吞並，烏魯克城也被阿卡德王國占領，不過作為原首都的烏魯克城也依然是這一時期的重要城市。

之後的歷史中，烏魯克一直走下坡路，公元三世紀，薩珊波斯王朝占領了這座城市之後整座城市逐漸的衰落，直到公元七世紀徹底被廢棄。

但不得不說這座城市足夠長壽，從公元前3000年一直發展到了公元七世紀，直到卷入戰火後又逢兩河泛濫，河流改道，灌溉系統損毀導致土壤鹽堿化，不適合人類居住後才被放棄。

另一個世界中，這座遺跡在19世紀末20世紀初被德國人發現，然後逐漸地還原了這座城市的歷史，但在這個世界中，梁恩他們是重新將這座城市從歷史中找出來的人。

在此之前，其他地方發現的遺跡中有過對這座城市的記錄，但是因為本地混亂的情況，從沒有人找到並確定這座城市的遺跡。

根據現在考察的結果來看，這裏現在發現的文字應該算是人類最早的文字。至少比之前在烏爾發現的文字早了幾百年。

從歷史學角度來說這是一個非常重要的發現。因為文字的發明克服了了語言交際在時間和空間上的局限，使一發即逝的語言可以“傳於異地，留於異時”，有利於溝通交流。

同時文字通過書面語能更好得記錄人類的文化活動，並將知識傳承下去，如果說語言使人類擺脫了動物的本能生活方式，那麽文字則使人類由原始蒙昧狀態進入了文明狀態。

不過對於現代的普通人來說，人們對於這座城市最重要的印象來自於盧加爾班達之子，烏魯克第五任君主吉爾伽美什。

雖然蘇美爾人早早就登上了歷史舞台，但他們的文明超乎想象的細膩。不過，擁有發達的文明，成熟的文字，他們偏偏缺乏記錄史書的觀念。

這麽一來，很多重要的人物都埋沒無聞，直到公元前1900年左右才有人考證，記錄了烏魯克第一王朝的統治者。其中今天最著名烏魯克第一王朝的第五代君主，吉爾伽美什的身份證由這份《蘇美爾王表》確認的。

吉爾伽美什所作所為雖然記載的不多，但是他死後不久，蘇美爾的許多城邦都出現了他的神廟，把他當做神來供奉。

甚至一些統治者還會通過和他攀親的方式來擡高自己的地位，可見這位王者的確受人敬仰。同時民間傳說也層出不窮。

在整個兩河流域的許多遺址中，人們在之前上百年的時間裏發現用器形文字在你板上寫的一個個有關於它的店短篇故事。而到了巴比倫時期，有人會編了這些短篇故事寫成了長篇敘事詩，這便是著名的《吉爾伽美什史詩》。

梁恩他們之前拼湊的泥板中有一塊就是一份用於供奉神的短篇故事，只不過在故事的結尾提到了在吉爾伽美什的故鄉供奉這位神靈，這從側面證明了這裏是烏魯克。

除此之外，他們之前的大規模勘測中找到了已經變成一連串不起眼土堆的烏魯克城墻遺址，而另一塊分配啤酒的泥板中專門提到他們是為了整修吉爾伽美什留下的城墻做工。

“烏魯克，吉爾伽美什，看來咱們這次應該找到了人類最古老的幾個傳說起源。”把現有的證據全部捋了一下之後，梁恩笑著對貞德說道。

“這絕對是一個很有價值的發現，因為從一個世紀前《吉爾伽美什史詩》被發現之後，人們一直想找到有關於這位國王的詳細記錄。”