第0740章 帕拉塞爾蘇斯（第2/2頁）

但他對煉金術士們的傳統項目，也就是制造黃金沒有任何興趣，甚至在某些場合會表示對於制作黃金這一做法的蔑視。

不過這並代表他在煉金術方面不重要，他提出了很多創新數方面的觀點，其中最重要的是在煉金術的兩種基礎本源汞和硫之間加入了第三種本源：鹽。

這種三元組合解決了阿拉伯人傳統煉金術裏二元組合只適用於金屬和一些礦物的問題，成功的把三要素擴展為一事物的基本組成部分。

比如世界就是地界的，天界的和非物質的三位一體，而人則是身體，靈魂和精神的三位一體。

不過從梁恩手中的這些記錄來看，帕拉塞爾蘇斯遠遠不是一個條理清晰的作者，因為有很多的筆記看上去缺乏邏輯，偶爾還有一些前後矛盾。

這也倒符合了另外一個傳言，那就是有一位曾經他的同事表示他所有的著作實際上都是在喝醉的情況下口述出來的。

實際上在帕拉塞爾蘇斯生前的時候並沒有出版幾本書籍，直到他去世之後他的追隨者收集了他的手稿，然後組織編纂和重新加工了他那些混亂和互相矛盾的說法才形成了今天的著作。

也正是因為這些追隨者的幫助，所以真正歷史上的帕拉塞爾蘇斯就隱藏在了重重迷霧之中，留下的只是一個富有傳奇色彩的反權威偶像。

而他這種態度也與當時的新教改革和科學革命的態度非常一致，這也解釋了為什麽帕拉塞爾蘇斯的形象比他的具體思想更為流行。

簡單的翻看之後，梁恩發現這些書籍實際上應該就是帕拉塞爾蘇斯的底稿，而從這些底稿上他也意識到了他的那些追隨者的重要性，因為這些底稿的漏洞實在是太多了。

不過也正因為這些漏洞，梁恩才能夠確定這些東西的確來自於帕拉塞爾蘇斯，屬於被他追隨者想要隱藏的那部分。