第0524章 疑點（第2/2頁）

但是這兩個說法都是無稽之談，至少審訊記錄只是說巴托裏虐待和謀殺仆人，沒有任何和血液沐浴或者邪教有關的事。

考慮到首相和巴托裏之間的矛盾，哪怕有一點點這方面的跡象都會被作為證據用在審訊中的，所以記錄裏沒有就是真的沒有了。

實際現存的伊麗莎白·巴托裏的傳說全都是從18世紀和19世紀才出現的，最早出現於在1729年拉茲洛·圖洛奇的《悲慘歷史》中，這是關於伊麗莎白·巴托裏的第一份藝術創作。

在1817年證人的供詞公諸於世之後，這一傳說遭到質疑。約翰·佩吉特在1850年出版的《匈牙利和特蘭西瓦尼亞》一書中說血液浴是沒有依據的。

盡管如此，這個傳說仍然被運用到了各種衍生作品中，部分原因可能是伊麗莎白·巴托裏與特蘭西瓦尼亞的吸血鬼傳說有所聯系，畢竟空間上二者非常接近。

有些版本的故事是為了譴責女性的虛榮心，而另一些版本則是為了娛樂或刺激觀眾。拉茲洛·圖洛奇之所以編寫這本書，是因為他對宗教改革持反對意見。

至於巴托裏所在家族全員惡人則和作為鬥爭失敗一方被汙名化有關，真實情況是伊麗莎白根本沒有一個叫加布雷爾的叔叔。

她只有一個叫加布雷爾·巴托裏的遠房侄子，這個侄子也是她哥哥的養子，沒有自己的親生孩子。

至於她的姑姑克勞拉在伊麗莎白10歲的時候已經年近花甲，不可能再教伊麗莎白什麽東西了。