第0475章 現場和標記

十分鐘之後，梁恩跟著伯克警官一起來到了之前發生兇殺案的504房間，這裏現在有一名希臘當地的警察守著，不過伯克警官出示了一下證件就和梁恩一起進去了。

現在這間房間看上去非常的幹凈，之前警方已經把能夠帶走作為證據的東西全都帶走了，只剩下一間空空的房子。

“那名死者當時是直接被割喉的，兇手只用了一刀就殺死了那名死者，說明兇手是一名了解人體結構，甚至可能受過專業化格鬥訓練的人。”

進入這間氣氛有些壓抑的房間之後，伯克警官走到了原來放著沙發的位置，然後指著墻上噴射狀的血液說道。

“我們現在可以確定的是那名死者根本就沒有過多的掙紮，外邊也沒有人聽見呼救聲，這代表兇手行兇的時候應該是一刀割斷了受害者的氣管和頸部動脈。”

“兇手的確很兇殘，但是——”看著墻上已經發黑的血跡，梁恩停頓了一下說道。“你知道我是一名考古學者，但不是一名刑偵人員，所以這些東西給我看沒有太大的意義。”

“抱歉，我這是一個職業習慣。”伯克警官不好意思的笑了一下，然後小心翼翼的揭開了地板上的一塊塑料布。

“當時我們進來的時候，發現死者腳下的地壇上被他用腳畫出了一個奇怪的符號，搜索資料庫後，我們發現這應該是一個極右翼的符號，但我們搞不懂為什麽出現在這裏。”

“本地的警方非常認真的搜集了和這件事情有關的資料，但是無論是從事實還是理論上來看，希臘這邊的極右翼和這個人也沒有任何的交際，更不可能殺人了”

“讓我看看。”梁恩上前看了看地板上那個現在還存在的痕跡，果然這是一個大致圓形的痕跡，同時周圍有一些線條伸向四周，看上去就如同一個太陽。

“這是——黑太陽。”作為一名專業的歷史學者，梁恩第一時間就認出了這個符號究竟是個什麽東西。

黑太陽，或者叫太陽輪的這一伴隨著日耳曼神秘主義和新辣脆主義出現的圖案原型主要是嵌入威韋爾斯堡地板的太陽輪圖形。

這座位於德國西北部的建於文藝復興時期的城堡現在是一座青年旅社，但是如果把時間回歸到半個多世紀前的話，這個地方就是辣脆德國档衛隊的聖殿。

1934年，海因裏希·希姆萊選擇了韋韋爾斯堡作為档衛軍的最高聖殿。档衛軍用300萬美圓對這座17世紀的城堡進行了翻修，絕大多數人認為勞力都是從集中營關押的人中抽調的。

這座聖殿有一個藏書12000冊的雅利安研究圖書館和一個洞穴似的餐廳，餐廳裏有一個亞瑟王式的圓桌供希姆萊和十二名心腹助手使用。

根據資料，希姆萊的每個圓桌騎士都收到一件配有武器的外套，有人死後他的遺體在最高領袖廳正中被火化，他的骨灰安放在骨灰盒裏放在十二個座位中他的座位的頂端。

而在這個城堡的周圍還隱藏有一座聖堂，裏面放著那些死於戰爭中的档衛軍退回的戒指，只不過戰爭結束前那個地方被爆破隱藏了起來，現在還沒有被人找到。

雖然這個地方現在那一個普普通通的旅遊景點和旅館，但是那個年代幾乎就是德國神秘學主義的研究中心，同樣也是档衛軍意識形態和思想控制的中心。

档衛軍領袖海因裏希試圖將其送上“新世界之中心”的地位。他以早期日耳曼傳統宗教代替基督教，異教儀式和祭禮成為档衛軍的日常。

很多流傳到現在的東西都是從這個地方出來的，比如說這個黑太陽的圖案。

如今，這個圖案除了出現在極右翼團夥中外也出現在日耳曼新異教主義浪潮中，這類新信仰主要是與基督教開始盛行以前的非基督宗教有關。

其中包含了多神論、泛靈論與二神論等思想以及由此衍生而出的各類變形。依據日爾曼異教信仰等建則是目前最龐大的新異教運動，遍布整個歐洲。

不過黑太陽這個符號最早卻起源於俄羅斯帝國的神秘主義者海倫娜布拉瓦茨基《神智學》中的“中央太陽”。這種無形或燃燒殆盡的太陽象征著相反的力和極。

而現在梁恩他們看見的這個威韋爾斯堡黑太陽可以被結構為三個辣脆十字符號，分別代表“rising”、“zenith”和“setting”。

而整體設計則受海因裏希之命由古老的雅利AH章設計而來，其靈感來自亞瑟王圓桌騎士傳說，太陽輪上每一條車輻代表一位騎士（一位档衛軍高層）。它旨在結合辣脆文化三個最重要的標志——辣脆十字、太陽輪、勝利如尼文。

因為現在借著這個符號招搖過過的極右翼數量實在不少，尤其希臘這邊是一個重災區，所以警方自然第一時間就想到了那些極右翼的渣滓們。