第0390章 出土文物

考古與文物保護的歷史實際上是不斷向前發展的，因此在早期科學技術有限的情況下一些失誤就在所難免。

比如說華夏的秦始皇兵馬俑發現的時候實際上上是有彩繪的，但因為當時的技術不夠發達的緣故，所以只能眼睜睜的看著那些彩繪在很短的時間內脫落損壞。

而瑞典在20世紀初挖出科克斯塔德號這條九世紀的維京海盜船時，為了防腐使用了明礬烹煮木材的辦法，結果導致那些木頭現在變得像玻璃一樣脆。

因此當年伊文思在修復過程中犯下了大量的錯誤現在看來的確可惜，但也不能說他當年是在破壞文物。

不過這也不是說伊文思完全沒有錯誤，對方之所以會進行這種篡改式的修復完全是希望能夠造成轟動性效應，但這種想法在考古與復原工作中絕對是大忌。

因為這種工作是盡可能原汁原味的復原古代的歷史遺跡，而不是考慮到其他盤外的因素進行各種和事實不符的修改。

好在梁恩自然不會犯那些錯誤，在兩天的挖掘時間中，他除了挖掘出第一個持蛇女神以外，他憑借著記憶和另外兩張【偵測（N）】還挖掘出了好幾樣代表性的物品。

其中第一件時另一個著名的，手臂斜著向前伸的持蛇女神像。同樣和他印象中完整的神像不同。這尊神像只有頭，帽子，身軀和右手存在，顯然這個東西也被胡亂修復過。

除了這兩尊梁恩印象中異常著名的塑像以外，兩個看上去一模一樣的坑裏還有幾十個類似持蛇女性形象的碎裂塑像，不過無論是完整度還是精美程度都不如這兩尊。

從這兩個坑的位置以及裏面的東西來看，這應該是用於處理那些損壞神像的設施，畢竟在那個信仰神靈的年代，哪怕神像被損壞也不能亂扔。

按照現在情況來看，當時的人應該是把那些破損的神像放進這個坑裏之後運行了祭祀儀式後永久的封閉了這些坑洞，而之前發現的那些珠寶就是儀式的祭品。

同時這兩個坑以及坑裏的內容也間接的指明了周圍一座大型建築應該是當時的宗教建築，這種指明非常有利於接下來的發掘工作。

除了神像以外，梁恩還在核心區的一座小宮殿裏面利用卡牌找到了一個20cm左右高度的牛頭形角狀杯，神奇的是這個東西保存的幾乎完好。

整個杯子是由一整塊黑色的滑石雕刻而成的，並用水晶和碧玉做出了牛眼睛，牛嘴上則用白色的貝殼裝飾了杯子的出口，並用一塊黑色的蛇紋石做成牛鼻子的樣子堵住了出口。

從這個杯子挖掘地點土壤上留下的痕跡來看，杯子原本應該還有一個木質包金牛角存在，可惜漫長的時光摧毀了裏面的有機物，只剩下嚴重變形且殘損的金箔還留在泥土之中。

實話實說，這個杯子的結構和樣子看上去都很像後世著名的來通杯，從一個側面證明了東地中海地區文明的某種延續性。

最後一個由卡牌發現了地點位於主建築邊上的一個小房子裏，裏邊裝著上百塊刻滿了文字的泥板，上邊的使用的文字應該就是著名的克裏特泥板文字。

發掘點周圍有一些黑色的腐植質，說明這些東西以前應該是放在架子上的，不過後來架子被摧毀，這些東西也隨之被埋在了厚重的泥土之下。

克裏特泥板文字本地發現的所有刻在泥板上的文字的統稱，這些文字中第一種最早可追溯至公元前2000年至公元前650年間。

而年代稍晚的泥版文字則出現於公元前1750年至公元前1450年間，這批文字另一個世界中被稱為“線性文字A”。

另外，還有年代不詳的另一種明顯和“線性文字A”有區別的線性文字曾取代“線性文字A”，伊文思稱之為“線性文字B”。

根據梁恩的記憶，這些泥板中線性文字A的泥板大多都是破損的殘件，所以現在這一小堆泥板應該就是後來邁錫尼征服者帶來的線形文字B。

對於梁恩來說，破譯這種失傳的古代文字顯然是非常有意義的事情，所以在找到這堆泥板之後他就暫停了搜索，然後利用等待的時間研究這些線形文字B。

根據他記憶中的內容，線形文字B實際上是邁錫尼人利用米諾斯人使用的線性文字A字母來書寫自己的語言。

這種做法對於使用象形文字的文明來說基本上不可能的事情，但是對於你用拼音文字的文明而言非常常見。

比如說現在整個西歐和南歐各個國家幾乎都有自己的語言，但是他們使用的字母都是拉丁字母演化過來。

梁恩是懂得古希臘語的，同時對於現代的希臘語掌握程度也不亞於那些以希臘語為母語的人。因此他完全可以通過自己掌握的知識以及卡牌的力量翻譯出這種文字。