第195章 惡魔與魔鬼的交易（第2/3頁）

宿儺後知後覺的想起來，當初復活他的人熟悉的咒力來自於誰。

嘖，早知道……算了，反正沒什麽差別。

宿儺隨意的想著，哪怕對於他自己最忠誠的追隨者，他也沒有多在意。應該說，他對於自己活著跟死了都不在意，更別提其他的，會在這個時代蘇醒，完全是為了打發漫長的無聊罷了。

“你知道活人與我們的最大差別嗎？”

斯佩多回答：“他們有肉身，我們沒有，在死亡時候的那一刻，我們的精神體被固定在此一時刻。需要長久存在的話，就要憑依於他人，那麽新的肉身多少會對精神體造成影響。長期這樣下來，精神體也會跟當初被固定下來的時候發生一些改變，甚至難講是不是真正最初的‘自我’。”

這就是斯佩多所面臨的問題。

沒有實體，造成他的自我不夠穩固，尤其在他有大量契約者的情況下。

如果，他選擇繼續寄宿於彭格列指環，那麽這個問題根本不是問題，有一個‘固體存儲’會長期保持他的最初意識，無論遇到何種情況，他都有機會進行初始化。

但是，現在脫離了彭格列指環的這一部分開始產生自己的想法。

他本是為愛而誕生的執念，但他不甘心被困於愛，被困在彭格列指環之中。尤其在經歷十八年後的世界之後，他意識到只要自己受困於彭格列指環，就會一直被彭格列指環的真正掌控者Giotto跟他的後人所抑制，難以達成自己真正的願望。

他的確可以為了彭格列不計一切代價，但不包括反復進行無畏嘗試，在明知是死路的情況下繼續不斷重復無效的工作。他開始有了私心，這一個名為‘斯佩多’的執念，產生了自己的想法。嚴格來說，他是斯佩多也不是斯佩多。在D.斯佩多這一活人死去的那一刻，他的精神殘留其實已經不再是斯佩多，活人跟精神體，終究還是不同。

斯佩多不願承認自己是咒靈，他是活著的時候主動分割出的一部分精神體，死亡之後，一直依存彭格列指環這一媒介的他，按道理應該還有精神活性。

但，肯定也不是人類。

存在了千年之久的兩面宿儺，是斯佩多所找到的最接近永生的答案。

“是，也不是。”兩面宿儺回答道，“你對死亡的認知還是過於片面，還是人類的思考方式，在這方面，你還不如那個白毛小鬼。肉身只是個與外界進行互動接觸的窗口，用人類的話怎麽說——對，遊戲角色。難道遊戲角色死了，外面的你就不存在了嗎？”

斯佩多若有所思，他從未這麽想過，如此一來，對生死的認知跟整體看世界的角度都完全不同了。

兩面宿儺擡手接住被地面震動所震落的樹葉，擡頭看著眼前的世界輕笑。

“不要相信人類的眼睛，世界絕非你看到的樣子。它的本質更多層化，就像不同的物質融合重疊在一起。我們的本質處於其他的層級，身體只是一個錨定之物，一個對外窗口。”

斯佩多喃喃自語：“錨定之物？”

宿儺解釋道：“正如你所觀察到的現象，完全失去與外界聯系之後，精神體會變得極不穩定，容易被影響改變。那是因為我們的本質在另一層世界漂流，就像身處河流之中的樹葉，處於一個不斷改變流動的狀態。所以要有一個確定‘你是你’的錨，來固定你的‘坐標’。”

哪怕是斯佩多，也有點聽不太懂兩面宿儺的解釋，只能連猜帶蒙，強行記住。

“有很多種方法來設定錨點。例如神靈就是利用信徒來做錨點，但這樣做的壞處可以想象，就跟你使用過多契約者的壞處一樣，會被他們的想法改變自身，失去對自己的主導控制。”

斯佩多有些明白了：“所以，這就是為什麽有咒物的存在，咒物是一個完全源自於自身的‘錨點’，只要有咒物在，那麽哪怕‘信徒’的想法波動，也無法改變其本質。”

“不完全是，不過你這麽想也沒差。”

宿儺也看出他沒有完全聽懂，於是失去進一步說明的欲望，而是以斯佩多能理解的程度繼續講述道。

“當你意識到問題的本質時，就能意識到，我們真正的‘本我’存在於另一個層級，那麽新的問題來了，能量有自我消耗，你要怎樣讓它在意識之海中維持自身存在？”

斯佩多擡手掩唇：“需要從外界攝入能量……是靈魂與咒力？”

兩面宿儺傳說中喜食人類。

似乎這只是一種異食癖。

但，結合剛才宿儺所說的一切，仔細一想，斯佩多就聯想到了——僅僅是‘吃’，根本無需特意選擇人類。

是因為人類擁有智慧！人類被殺、被折磨、被淩虐——會產生恐懼！那即是咒力！所謂的吃，其實吃的不僅僅是人類的肉塊之身，還包括被調味過的靈魂！