第113章 床位之爭（第3/3頁）

“霧屬性的匣兵器庫洛姆師叔有好多個，跟個動物園似的，還都能變化形態，我怎麽可能一個個記得，也許師叔的匣兵器裏的確有貓頭鷹，但她還有貓貓狗狗什麽的很多種呢，”悟子回想，“至於師祖……好像不怎麽用匣兵器。”

六道骸驚訝：“不用匣兵器？那不是未來主要的作戰方式嗎？”

悟子回答：“是十年後的未來，不是十八年後的未來。匣兵器剛出來的時候的確很流行，跟電子寵物剛出來時一樣幾乎人人都有，誰不想要個寵物小精靈？但十八年後，在我的時代裏實際用它進行協戰的並不多。這就跟遊戲的寵物系統上線是個人就會先搞個坐騎來玩玩，但你實際打遊戲打久了不會天天召喚坐騎。”

六道骸明白了：“因為會有更厲害的武器跟與之配合的戰鬥形式出現，就連匣兵器都成了輔助跟點綴。十八年後的主要戰鬥方式是什麽？使用怎樣的武器？”

悟子燃起手中的死氣火焰：“是同一個人的不同屬性火焰之間的搭配與變化，匣兵器其實也有類似的意思，但匣兵器是預設好的，每一種動物或工具需要何種屬性火焰來啟動，都在匣兵器成型時跟著定型，後期調整比較困難。好比巴利安BOSS的匣兵器嵐獅虎就混合了大空屬性死氣火焰跟憤怒之焰，別人用其他屬性的火焰想開匣很難。”

悟子展示幾種火焰變化後，撤掉火焰繼續解釋道。

“每個人多少都會帶有其他屬性火焰，以指定了屬性的指環戰鬥，等同只篩選了占比最強的其中一種死氣火焰來進行戰鬥。匣兵器則是將幾種不同屬性死氣火焰按照比例混合，允許多種火焰搭配戰鬥，但是對持有者的火焰屬性類型比較挑剔。”

“而十八年後我所在的未來，戰鬥不再被武器所局限，能隨著火焰改變形態的彭格列指環，在獲得更多‘補充物’之後恢復了一部分作為世界原石的形態，被稱為彭格列齒輪。彭格列齒輪會根據擁有者實際自身的火焰組合成最合適的形態，也就是說個性綁定，特殊定制，僅此一份。”

六道骸聽了很感興趣：“哦？為什麽沒聽你說過？你告訴過彭格列十代跟裏包恩匣兵器的事，卻沒說過彭格列齒輪。”

悟子回答：“因為到了那個狀態，可以說世界的原石所打造的武器已經升級到了極限，而那種東西的存在打破了世界規則，就跟橫濱的那本‘書’一樣，是不該被人類隨意使用的存在。所以十代目在擊敗了某個想奪取它的敵人之後，再三考慮下，最終將彭格列齒輪打碎，把它回爐重造成指環形態。”

六道骸想起來十年戰的最初契機，就是十年後的彭格列十代為了不讓白蘭拿到彭格列指環，很幹脆的把所有彭格列指環全敲碎了。於是白蘭只能利用時空技術，將依然擁有指環的十年前的他們傳送過去。為了和平與安定放棄唾手可得的力量，的確是沢田綱吉的風格。

“之後十代目就單靠他自己的死氣火焰跟零點突破，君臨整個裏世界，至今沒人能打過。”

六道骸：……

悟子感慨：“所以說那些花哨東西只是錦上添花，關鍵還在於自己要強到別人打不過。啊，扯遠了，反正十八年後主要的戰鬥模式還是用死氣火焰開發的各種特殊技能來進行戰鬥，法系打法比較流行，從指環到匣兵器，都是輔助法術完成的道具，最優秀的強者如十代目，完全不用那些也可以直接發動法系技能。”

悟子後知後覺，大概這就是拿著書的男人對他所說的‘不要依賴外物’。正如咒術師殞命之時都是孤身一人，依靠強大的武器，到最後不如依靠自身強大。只有回歸彭格列十代那樣最原始，最純粹的戰鬥方式，才是真正的立於不敗之地，毫無破綻。

“所以師祖你為什麽之前不告訴我貓頭鷹是你的匣兵器，還讓我白養了這麽多天？”

Kufufu……這個話題怎麽就過不去了！