第八百三十四章 見大神

俗話說：君子易處，小人難防。查文斌這樣的人，也會犯一些小人。

“絕不能讓那些小人得逞！”這是胖子在接到查文斌後說的第一句話，原本他是想要快點離開這個是非之地的。可眼下，人家已經欺到眼皮跟前了。

“那個獨眼龍什麽來路？”

“還在調查，”風起雲道：“這個人藏的很深，一直以來，袁大師的這盤棋都是他在下。你出來時，我們的人已經去打探了，如果他還沒有離開成都，今晚上應該會有消息。走吧，已經給你放了一大池子熱水，據說從這地方走出來的第一件事就是要洗澡去去晦氣。”

查文斌道：“反正又不是第一次了，不過我倒真想回去好好睡一覺，昨晚上輪番的審訊，他們累了，我也累了。”

胖子憤恨道：“這些人也真是，不分青紅皂白的。”

“他們沒錯，職責所在。”風起雲頓了頓道：“不過這件事也給我提了個醒，像我們這種人，不黑不白，遊走在這世上，盡量還是少與人沖突。三教九流之輩，在這個時代，終究是上不了台面的。”

可查文斌卻不同意道：“你怎麽能這麽看扁自己呢？千百年來，神職人員都是受到敬仰的，只要自己身子正，走到哪，都不怕影子斜。咱們不偷不騙不搶，反倒是秉持著天道正義，走到哪，我也敢說自己是個道士。”

“行，我的查道長！”風起雲知道自己拗不過他，好像這個世上但凡有本事的道長們都牛的不行，正應了那句牛鼻子老道。不過查文斌的這份氣概，也恰恰是她所欣賞的，從來就不知什麽叫險阻，也從來不畏懼強權。

還沒到夜，他們就已經出發了，消息說，那個獨眼龍在城隍廟附近出沒過。

在成都的歷史上，一共有五座城隍廟，分別位於東西南北中五個位置。49年以後，各地的城隍廟基本都被拆除，這裏也不例外，僅存的那一座位於都江堰。

城隍是中國宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功於地方民眾的名臣英雄充當，是中國民間和道教信奉守護城池之神。所以在城隍廟附近，往往會活動著一些民間的道教力量，無外乎是看看風水，又或者是算算命相。這些人往往來自天南地北，同樣需要抱團，所以通常會在附近某個地區聚集性居住。

要想找這樣的人，就要先找到他們的聚集地。夜晚，這些白天出攤的各種神人大仙也都回到了家中。城隍廟下邊有個文廟公園，貼著公園裏面有一片民居，那種老式的自建房，三三倆倆的並立著。

這個點，是最有香火氣息的點，在這兒也不例外。這些外來的大神們，或兩三個要好的同租，或住個單間，遇上那種已經混出來的，就是整棟樓的包下。據說當年的袁大師就是從這兒闖出來，最後名動芙蓉城，也自然就成為這些人奮鬥的楷模。

走在這些老房子旁，很容易就能瞧出那些是大神，哪些是居民。大神們往往操著一口夾雜著方言的普通話，他們豎著溜光的頭發，無論是禿頂還是滿頭，都是如此。腳上穿皮鞋的那都是新來的底層，他們隨身的公文包那是萬萬丟不得的，裏面裝著的是各種快要被翻爛的書籍。這些人最是容易抱團，他們大多活躍在景區周邊，占一塊地，掛個牌子，就能營業。

而再高級一點的，便是對開襟的中式唐服，長發是必須的，頭上紮個小揪揪，胡須也是絕不能少的。給人第一眼瞧上去，他們就是有身份的。這些人，最次那也是獨居，稍微好一點的，便能帶一兩個徒弟伺候著自己，他們已經不屑於去野地裏討食吃，只接一些上門的開光、堪輿、法事等。

查文斌的目的，反倒是那些最底層的。怎麽和這些人打交道，他有辦法。臨行前，找了個攤位，買上了一些鹵味熟食，再來上兩瓶好酒，一條煙，這便是夠了。

接著便是聽口音，這些人很講究地域，老鄉和老鄉之間會形成天然的派別。而從袁大師使的種種跡象來看，他應該是出自江西龍虎天師府一脈。這一脈其實和四川的青城是同宗同源，而在這裏活動的，打青城的牌子也的確是最多最好使的，袁大師能闖出來已經算是個不小的奇跡了。

一路上，果然是見到不少大神，或三三倆倆，或行色匆匆。查文斌像個老道的獵人一般在搜尋著何時的對象。不久，他聽到了一個操著江西口音的中年男人和別人打招呼，那人的手裏還提著一袋剛從外面買來的掛面。

就是他了！

尾隨著這個男人，在巷子裏拐來拐去，男人一直行到最角落的民房間，這才發現後面有人跟著。

“你們是？”

“敢問先生是不是懂算命的？”