第三百五十一章 祖師爺

“王令？”古雪犯難道：“這武則天都死了一千多年了，你能夠調她的令？”

查文斌搖了搖頭道：“這個令是指給欽天監下的詔書，這欽天監的道士們開壇做法用的印鑒並不是我們手中的這等方印，而是由天子欽此的王印，既七璽之一的天子信璽。不管哪朝哪代的天子都有權號令神靈為其服務，因為天子是人皇，是掌管人間最高的統治者，他的印經過符箓要比我們道士下的符箓起效快得多。”

他拿出一張畫好的符箓道：“譬如這張符，我要調取東嶽大帝的神力，從道符程序上走，要先書三清，再借三清給對應的神位下令。符有沒有作用，全看畫符者的靈力高低，這符箓上最後落的印就是身份的象征。

而天子信璽則不同，它由秦始皇所創，這枚玉璽是專門向神鬼頒布詔令的，這東西曾經我也見過。由天子信璽加蓋的符箓，再用欽天監用於法事，對於被號令者是沒有任何理由拒絕的。但現在，這四根線還有一根未斷，這也是目前唯一的希望。”

順著那一根線，古雪道：“袁天罡？”

查文斌點頭道：“當年據說袁天罡曾經三次為武則天占蔔，第一次見到她時，她還尚在繈褓。史書記載，袁天罡見到那嬰兒當即驚為天人道，只是當時武則天穿的是個男孩的衣服，也就誤以為是個男嬰，他道：龍瞳鳳頸，極貴驗也！必若是女，實不可窺測，後當為天下之主矣。意思是，可惜是個男孩，若是女子，將來定是個帝王。”

後來，袁天罡夜觀天象，又預測到唐朝皇帝傳三世以後將被武氏取代。留下了那句滿城風雨的批言：“帝傳三代，武代李興。”

據說這事也傳到了唐太宗的耳朵裏，但是他不知道“武”到底指的是什麽，是人名、地名、封號還是其他什麽？於是就又召見了李淳風為其解惑。

李淳風明確的告訴了太宗，武是指一個人，且此人當時已處在宮中，將來會取代李氏稱帝。太宗大驚，立刻決定要將武姓人士誅殺殆盡。但李淳風深知為官之道，他自是明白不能欺君，便勸那太宗道：天之所命，人不能違也。他說，這人只是會暫管李氏江山，後面這江山依舊會回到李氏手裏，但倘若太宗違抗天命真斬了真龍，那麽老天將不會顧及李氏恩情，李唐可能真的在三代之後就要亡國，江山易主。

太宗權衡之後，還是聽了李淳風的意見，從這件事上來說，李淳風在內心深處是認可武則天後來的稱帝行為的。

但袁天罡不同，他本就是屬於閑雲散鶴式的人物，一早得知武則天命運的他雖然心中有不滿，但也未曾點破。唐書記載，到武則天登基前，曾經專門找來袁天罡為其再測一次命運，袁天罡以天機不可泄露為由，拒絕再測。武後大怒，揚言要袁天罡人頭落地，為了保命，他給武後留下了那句著名的八字批言，既“盛也洛水，衰也洛水”。

武則天生於洛水之濱，她在登基後依照這八個字，立刻將盛唐的首都從長安遷到了洛陽，從那以後她便穩坐了龍椅，成為了史上唯一的女皇帝。一代盛唐，擁有長安、洛陽兩個首都，這在其它朝代都是見不到的。但從骨子裏說，袁天罡其實還是反武後的，只是他深知天命不可違而已。

如今，那三根線都已經斷了，唯獨袁天罡這一根還是完好的。所以，查文斌便打算搬出道教中的一位祖師爺，這位祖師爺就是大名鼎鼎的神醫孫思邈，民間尊他為藥神！

當然，現在的教科書裏只會告訴大家他是一位著名的醫生，留下了一堆醫學著作，尤其是在中藥藥理上成就非凡。但很多人不知道的是，孫思邈留下的道學著作同樣影響巨大，其成就並不在藥學之下，並成功開創了道教裏一個門派：道醫。

“這個陣法由四人守護，只要破其一，此陣便不足懼怕。這袁天罡有兩位師傅，但真正讓他入道並且傳授他面相風水的就是藥神孫思邈。

這道門中有道門的規矩，入誰的門，拜誰的神；不屬同門，既不通神。我雖是派屬天正，但所學醫術均是傳自道醫，所以尊稱孫思邈為一聲祖師爺也還說得過去，希望能夠借這祖師爺上一回身……”

只見那查文斌連向後退去出四五米，左掌翻出一枚空白符紙，右手持劍相對左手掌心，虛空用劍一通劍花，只見那張符紙之上赫然被鏤空雕刻出一個“道”字來。

拿著這張符，又翻出了一枚古樸的菱形桃木令牌，令牌的前端已經布滿了斑駁的紅色朱砂色。這東西平時是查文斌拿來畫藥符的，有些符箓是被拿來燒了沖水喝，作為藥引子用，這種符就必須用這枚令來寫。據說這東西也是天正祖上一位掌門從藥王殿裏請來的，已經有諸多年頭。