第三百二十三章 帝王符

那東西的力氣很大，拽著查文斌的腳踝就猛的往下拉啊。要說這查文斌鬼怪也見過不少，但在這樣的場合，這樣的時間點，發生了這樣的事情，他一時間也慌了，這隔著箱子雙方就開始拔河起來。

查文斌的一條腿瞬間就卡在了那箱子裏，見勢不對，葉秋趕忙上來抓著他的胳膊就往上拽，古雪也過來幫忙。那箱子本來年數就久，哪裏還禁得住這般的折騰，“嘩啦”一聲，三人連帶著那口箱子一同就滾落了下去。

只覺得一陣天旋地轉後，三人終於是停了下來。那感覺就跟渾身的骨頭都被人給捶了一遍似得，痛的那叫一個鉆心，查文斌吹了個火折子這才發現身後是一條台階。這台階之上用紅色的朱砂歪歪扭扭的畫了一條巨大的符箓，剛好從頭頂衍生至腳下。

再說剛才他們被什麽個玩意給拽下來的，現在也不清楚，反正掉下來後也沒發現什麽。這一層好像空蕩蕩的，不像上面還有些箱子，查文斌也檢查過，腳踝上有一道五指的勒痕。

查文斌精通的符箓有不下百余種，一道符通常由符頭，符膽和符腳構成。

自古以來，符咒派別不少，但各拜其祖師，有所不同。但道教的三尊大神卻也是統一的，符頭之上通常會選用三點，象征著的就是三清，這個基本都是一致，所有的符箓都不例外，因為三點之下就會接一個勒令某某神靈幹什麽。畫張符等於就是請三清祖師來調某些神力幫助自己，和令牌是一個道理。

但這張符則不是，它是一對左右像“弓”字一般的圖案，這個圖案並不是字，而是一種皇家專屬，屬於皇帝冕服十二章紋之一，名字叫作黻，也通‘斧’，是王者之意。

而其中這符膽又是符的主宰，一張符能否充分發揮效驗，在很大程度上取決於是否有符膽鎮守其中。書符一般都稱為入符膽，入符膽的意思就是請神明鎮座於這一張符令之內，把守此符的門戶。一般常見的符膽是“罡”字，也有“鬼”字，也有“鎮”字，“化”字等，這些字又被稱為秘字。

而這張巨型符箓的符膽上卻寫著一個繁體的“龍”字，而符腳又稱叉符，一般是賦予這道符的屬性。比如常見的在符頂上三勾代表“三昧真火”，向下三滴則是真水，而這道符的符腳則是一條五爪的龍。

大家都知道在中國古代五爪金龍是皇帝的象征，在封建社會中規定只能由皇帝使用。而其他皇室人員以及地方需要用到龍形的時候，只能使用“四爪龍”。這裏數遍說一下，五爪四爪的區別並不是擁有五個爪子，所有的龍都是四個腳，區別是五爪龍的四個腳上擁有五根指頭，四爪龍就只有四根指頭，非常容易辨認。

這蒿裏山是什麽地方？是皇帝用來祭祀地祖的聖地，五爪金龍就是帝王的象征，任何人用這個圖案放在古代那就是謀反的證據，是要被殺頭滅族的。

這就說明這是一道來自於宮廷內，帝王專用的符箓。在過去，朝廷裏面有一個部門叫作欽天監，裏面會養著很多高人，這些人手中掌握的一些秘術是絕不會外傳的。所以此等皇家符箓查文斌也是第一次所見，但這台階上下足有十幾米，符箓順著台階而畫，不少部分都被折疊起來了。

這種東西對查文斌來說自然是有吸引力的，為了看清這道符的真實面目，他便從袋裏翻找出了一些蠟燭，順著那台階放上去後依次給點亮。

古雪和葉秋二人也一同幫忙，這從下往上點了一遍，剛一回頭。呵，這些個蠟燭竟然全都熄滅了！三人頓時覺得周身一陣發毛，畢竟人點燭鬼吹燈這說法都有聽說過，古雪拉著那查文斌道：“文斌哥，這地方是不是跟上面一樣啊，到處都是那些阿飄。”

查文斌不解道：“阿飄？”

“在國外，我們管那些飄來飄去的東西時都這麽叫……”

“挺形象。”查文斌點了點頭道：“按理越往下就越兇險，你說的那種阿飄自然也是少不了的，但這裏有這道符在就未必了。雖然現在蠟燭被熄了，但剛剛我也粗粗看了一遍，符箓這東西雖說各家暗號不同，密字不同，但還是能從這符頭下方的勒令看出它的用途。

這張符箓從符頭開始要用白話文翻譯出來就是‘皇帝勒令酆都大帝鎮壓這裏的百鬼’。這就相當於是一道由帝王下給酆都大帝的聖旨，這就有點意思了。但在我的記憶裏，這恐怕還是開天辟地的頭一遭，但也只是他的一廂情願罷了。”

古雪道：“你是說這符箓壓根就沒用？”

查文斌道：“皇帝貴為人皇，下一道聖旨給掌管陰司的神靈從道理上說倒也說得過去，但你可別忘記，皇帝是有朝代的。這一旦被改了朝換了代，這唐朝的聖旨難道還能管清朝的事兒嘛？當然了，當權者都會認為自己會江山永固，綿延萬代，只可惜這也只是個夢罷了。我想，這道符箓在當時的確是有用的，但時至今日，早就已經失去了它的作用。”