第三百一十一章 遷墳

大紅公雞兩只,公雞的雙腿用紅線幫好,由他三叔抱著公雞帶領著古博軒和古雪跪在這靈堂前。查文斌用黃紙在兩口棺材下面墊好,接著開始把屍首擡入棺內,封棺完畢後,由三叔跪在靈前說明此番用意並不是打擾亡靈,而是喬遷新居。

雞被綁在棺材頭上,這叫引魂雞,死者在漫漫的黃泉路上,需要個向導來招引靈魂。查文斌按著那雞冠在棺材上反復摩擦,一直到雞冠出血為止,再招呼了事先準備好的幾個年輕小夥擡著棺材往那山上走。

雖說這是在異國他鄉,但程序全是按照國內老祖宗留下的,披著麻帶著孝,沿途不斷的拋灑著紙錢,反正這座山都是古博軒的,也不用擔心被人投訴。

等到了新的墓地,提前已經搭好了法壇,那供桌前插著一米八雕龍高香三支,很是氣派。供桌上擺放香爐,素蠟,五彩糧,陰陽無根水,桃木劍,拂塵,和神符等法物。這些東西都是他三叔幫忙張羅的,都是些老物件,從他那些朋友按照查文斌的要求湊的。

攤開紙筆,查文斌用朱砂寫下一封契書,是買陰宅的地契,問誰買?自然是這裏的山神和土地了。

古雪不解道:“這美國也有土地公土地婆?”

他三叔道:“傻丫頭,要想得吉穴,就得和管這片山水的神商量,要不憑啥給你這麽好的位置。這美國有沒有山神土地不重要,要不然你現在回頭讓你爹去找兩隊牧師來給主持一下?回頭再給按個十字架,你看看你爺爺晚上會不會來找你?記住咯,你是中國人,你到哪也都是炎黃子孫,就得按照老祖宗的規矩來!”

手持三根長香,查文斌上前依次插入香爐道:“道由心學,心假香傳;香爇玉爐,心存帝前;真靈下盼,仙旆臨軒,今臣關告徑達九天!”這是祝香咒,完事了緊接著又是一段升幡咒。

把那紅色招魂幡交到他三叔的手裏後,老人家眼淚汪汪的又是一通哭,扛著那幡在兩口棺材前面叩拜,請這幾位做好移居的準備。

查文斌跳入那坑穴中,依次鋪下厚厚的幾層黃紙道:“茫茫酆都中,重重金剛山;靈寶無量光,洞照炎池煩;九幽諸罪魂,身隨香雲旛;定慧青蓮花,上生神永安!”

這些黃紙以三張為一層,三分之一的重疊面積互相交替,一直鋪滿。鋪好後,各起符箓丟入坑中,頓時燃起一陣大火。這叫暖坑,一是去除這裏的地氣,二是給死者慶祝一下新居,類似於搬新房的那一套放炮之類的喜慶儀式。待那火熄滅後,查文斌在那層灰燼上鋪一層金箔紙,當然像古博軒這樣的講究人,用的都是純金的金箔。

這些金箔上被撒上五彩米,並按照羅盤上的位置用墨鬥線彈好棺材的擺放走向,大頭的位置被放置了兩塊上等的玉佩作為定穴之物。

這一共是四口棺材,下葬順序也有嚴格的要求。葬經有雲:“【先考男金櫃坐明堂,先妣女金櫃把金邊,夾縫對單柵,萬萬不可倒位。】”

依次是老太爺,老太太,然後再輪到那組合葬墓。老太爺老太太的骨殖都是完整的,所以也相對簡單,棺材上查文斌都坐了記號,把這記號對準坑穴裏的墨鬥線位置即可。而到了古博軒的父母,就不能繼續用疊棺葬了,因為到時候萬一這骨殖爛的不匹配,那就成了別人占了坑。

“查師傅,我母親是死於非命,這怎麽辦呢……”

“就按照這個坑,兩口棺材擺下去,”查文斌道:“非命是指陽壽未盡卻已經死了的,但是如今你母親陽壽已過,自然也就不用再疊棺了,不過還是這件事還是得你要親自稟明老太爺,得讓他做主。”

“怎麽弄?”

“天門正開,地戶遇閉;金雞正鳴,玉犬正咬;生魂散盡,死魂遂方;亡人以向西方,死魂還來入墓;東遇王公,西遇王母,按鎮中央戊己土。”

查文斌招呼人先把兩口棺材並排放入坑穴,將古博軒父親的棺材土給回填了,只留他母親的那一口留著不動,只用一塊黑布在上面拉起遮擋。再就是由古博軒帶著古雪依次給新立的墳頭上香,上完後,撒上一碗五根水,便是算完成了。

剩下的那一碗原本是給他母親準備的,被留在了現場,查文斌又從他爺爺的墳頭上抓了一把黃土裝進袋子裏,這基本就算是告一段落了。

回到家後,在四位老人的遺像前,查文斌將那黃土依次分成了四個等份,分別放進四個靈位前的香爐裏。每個香爐裏都有一根長香,這些香是從一把裏隨即分配出來的。

查文斌對古博軒道:“你去點。”

香被點燃,但他母親的那一根燒不到一會兒後就自動熄滅了,看著余下的那三根都沒問題,他皺著眉頭道:“這就是說我爺爺沒同意她入祖墳?”