第二百七十六章 四庫全書

醫院裏，身上插著各種的劉斌嘴唇幹裂的厲害，一旁的護士正在用棉簽給他蘸水擦著。

“最多五分鐘時間，”小陸醫院特地交代道：“他現在這個樣子其實不適合探望，盡量要快。”

進了門，查文斌放下帶來的一個果籃，小護士被小陸醫生給叫出了門外。看見他的到來，劉斌忍不住眼淚就緩緩流了出來，查文斌忙拿起一邊的紙巾輕輕擦拭，只見那劉斌吃力的道：“早上，我知道，不能動。”

原來早上雖然他是昏迷的，但是卻也聽到了事情的經過，感慨自己的小命被他所救。查文斌道：“告訴我，你在那個墓裏整理的東西裏頭到底發現了什麽。”

劉斌艱難的哈著氣道：“抽屜，鑰……鑰匙，車。”

“你是說車裏有把鑰匙打開你的抽屜？”

劉斌點了點頭，查文斌起身囑咐他好生休養，待到他康復時一定會再去登門拜訪。

出了車禍後，汽車已經被送去了修理廠，在劉斌愛人的陪同下，他們順利的在扶手箱裏找到了那把鑰匙。幾人又驅車連夜趕往劉斌工作的博物館，在那裏的四樓有一間辦公室，負責接待的同志說，這裏就是劉斌的位置。

鑰匙恰好能夠打開第二格抽屜，裏面整齊的擺放著各種文件袋，根據文件袋上的信息，他們很快鎖定了要找的那一個。這些資料上都是對出土的各類文物進行歸類介紹，但其中有一張殘片卻引起了查文斌的注意，因為在這張照片下方，有一個用紅色水筆寫的四個小字“永樂大典？”，尤其是那個問號，畫的特別大。

“同志，請問這張照片上的殘片實物能給我看看嘛？”

一會兒後，一張被夾在密封薄膜裏的殘片出現在了他們跟前，正是照片裏的這一張。

“就這兩張嘛？”“只有這兩張，蘭城村出土的東西我也參與清點了。”

一旁的超子道：“查爺，這東西有什麽問題嘛？”

這其實是兩張殘片，比現在的A4紙要小一圈，四周一圈都已經殘破不堪了，只留下了中間的一點還能依稀辨認上面的字跡。

查文斌指著其中一張那字道：“之道，不外順逆。順，逆則死也。世人皆順，不知順之有死……”他頓了頓又說道：“這句話的原文應該是‘陰陽之道，不外順逆。順則生，逆則死也。世人皆順生，不知順之有死；皆逆死，不知逆之有生。’這段話的意思是陰陽之道，是講順逆、生死變化的，世人只知其一，順生、逆死；不知其二，順中有死，逆中有生。”

他繼續道：“這段話出自一個修習的法門，叫作陰陽顛倒術，據說這門法術可以使人返老還童，生生不息。其原理是源自易經的陰陽交互，易經認為陽剛到極致必定會衰，而陰走向極致又會逐漸返陽。據說這門法術是過去帝王們修習的宮廷法術，其具體的修習辦法我們並不得知，但是據傳在《永樂大典》陰陽篇中對此術有詳細的記載。”

《永樂大典》兩萬兩千余卷，收錄了經，史，子，集，天文地理，陰陽醫術，占蔔，釋藏道經，戲劇，工藝，農藝涵蓋了中華民族數千年來的知識財富，總計三億多個字。是迄今為止收錄古時典籍最全也是最大的一部著作。

《永樂大典》在永樂年間纂修完成後，只抄錄了一部，叫做“永樂正本”；到嘉靖朝，怕大典有損，又重錄了一部，稱為“嘉靖副本”。

但很可惜，因為兩部大典都深藏在皇宮中，沒有刊印，流傳稀少，在朝代更叠、內憂外患中被偷盜、搶掠、焚燒，尤其是正統十四年，文淵閣大火，所有原稿付之一炬。後僅剩下的副本又在嘉靖三十六年再此遇到大火，最後僅僅只留下四百余冊。包括後來的明朝皇帝和清代皇帝都曾想過要重修這部大典，一直努力到了乾隆朝時期。

這位號稱“十全老人”的皇帝覺得自己該做前人未能做成之事，於是就把已經修繕的部分《永樂大典》編入了他主導的那本《四庫全書》，但又因為其堅持儒家觀點，所以認為“菁華已盡，糟粕可棄”，凡佛道、陰陽、占蔔等概不輯錄。而據清朝欽天監說：原本裏頭的許多世上未見之齊書，變化莫測，尤其是各類修行法則更是令人嘆為觀止，驚呼為“宇宙之鴻寶”。但也就是這些流傳了數千年的寶典在這位乾隆爺的指示下被徹底掃進了歷史的垃圾堆。

“這一章是總綱，應該屬於開篇的部分，”查文斌道：“這些東西我也曾在師傅留下的古籍中見過，但具體的修習法則卻不得知。我看這第二張殘片上所載的這段話‘無視無聽，抱神以靜，形將自正，必靜必清’講述的正是修習的法門。

而你們所有不知的是這陰陽顛倒術本是上古時期的崆峒山廣成子所創，據說依照此法，廣成子活了1200余歲，後被軒轅黃帝求得，被視為帝王修行之術。單奈何此術修習難度極大，後人竟在無意之中發現此依照此術修煉可以成為僵屍。