第2820章 科舉改變有李白

小洛南村有人一早在食堂吃飯，有人到食堂打了飯，裝起來跟好友一起出去吃。

自己買了兩份報紙，一份三錢，到外面一份給好友和自己墊屁股坐著，一份拿來讀。

一般學子自己背個包，他腰間挎寶劍，身上背弓，另一側腰間是箭壺。

大唐限制甲胄和弩、強弓、制式唐橫刀，不管民弓與小刀和劍。

就像李易時候的西北和北方草原地區允許用槍一樣，當時那裏野獸多。

草原狼群出沒，不允許的話，對方就是弓，殺狼用的，但有槍為啥用弓？

看老毛解體是哪年，解體之後的幾年內，在黑龍江地區，槍是在農村大集擺地攤的時候賣，手槍和子彈。

老毛那裏的軍人軍功章也有得賣，價錢不貴。

當時官方的人民幣換盧比為一比五百，你過去的時候換，為一比四百，中介賺百分之二十。

曾經有一段時間有種泡泡糖叫大大泡泡糖，這個東西很便宜，一毛錢一個，還是零售價，貴的時候兩毛。

它的黏性大，吹泡容易，泡破了糊臉上搓著很費勁。

當時的孩子喜歡買，李易就買過，壓響那種簡單，他吹的時候都是先吹一個泡，接著再吹一個泡在之前的泡裏面，又能吹一個泡……

就這玩意兒，一盒可以換一個呢子大衣，對方搶著跟你換，對方認為賺到了，拿著這盒泡泡糖去進貨，能進四件呢子大衣。

現在大唐對外的貿易更厲害，火柴成本才多少？大唐百姓家家有。

他們覺得鉆木取火和打火鐮浪費的時間能夠賺好幾根火柴了，點燃一根火柴就夠用。

一個村子有人點一根，大家繼續去借火。

一般村正負責，他也不留火了，他一大包火柴，每天早上點一次，中午點一下，晚上點一回。

所以大唐普通的弓和寶劍不禁止，長安與洛陽的街道上，都是一群配著寶劍的書生在轉悠。

平民為啥不這樣？舍不得錢，有錢你也可以拎著寶劍溜達。

“這裏有麅子，獵殺一只夠吃了，獵殺兩只可換酒錢，過些日子不準狩獵便不成。”

買兩份報紙的二十來歲的一個人在山上點燃篝火，抽出一支支箭看，主要看箭杆是否彎曲了，箭尾的羽毛有沒有脫落和分叉。

“就怕科舉考不上，機會是給了，所有人都允許考，哎！”一個人嘆息。

“哪裏會考不上？題在報紙中。此報紙……初暮雲海當自弘，長嘯風緩是成從。

仙人邀酒萬杯續，人間幾許醉後濃。千載憶，百歲同。江河澎湃歸海終。

男兒何不乘風起，立志早先在五更，仙鶴一望騰越遠，劍出敢叫四海呈。

江河湧，萬裏波濤舟為輕；海潮從，十年流轉已無情。

寶劍當有雙向刃，何來箭矢羽為輕？濤聲不止，遠航歸時嘆後生。

吾輩今朝無懼事，只當追月與夕爭，嘯西風！洛水碧波橫。”

這個二十多歲的人說著突然拉弓搭箭，嗡……一只麅子倒地，身上插了三支箭。

他和他的朋友這時才發現，旁邊藏著人呢。

就在他們琢磨著怎麽跟對方交流分配這只麅子的時候，人家過去把箭一拔，二話不說就離開，讓了。

一群狗跟著出現，路過麅子的時候看一眼麅子和這裏的人，跟主人離去。

大家過去收拾獵物，心中的喜悅感少了很多。

“太白，今年科舉給了一個詩，自由發揮，你一定沒問題，我等就不行了。”

一個人對著這個射中麅子的人說，他知道那些人是誰，當地的獵人，人家不稀罕跟你搶，給你了。

看獵犬就知道了，狗都不咬一口，瞧不起人的樣子。

“詩不重要，策論才是論才之處。我李白已熟讀李易的詩作，有的甚合吾意。

然，其不重詩而重持，君之所持者，利國利民。

二十道策論題，十道於外，十道於內，內重於外，且莫行差踏錯。

如今，科舉者，生當有我，不可輕易遠泊，否則，悔之愈多。”

別人稱呼為太白，自己稱為李白的人拎起麅子，開始處理。

他從小生活的地方就是放牧什麽的，只不過他的家庭教育不同。

說是他拿把寶劍就出來闖蕩，其實不是的，他有刀。

刀跟劍不一樣，劍長而刀短，劍能殺人，刀是近身的。

他都會用，不要被他的文采所迷惑，就如覺得徐霞客是地理學家、旅行家、文學家啥的。

沒有格鬥技巧和野外生存能力，徐霞客可以那麽玩兒？讓李易說，李易都搖頭，太危險了，不幹。

李易小時候也是在山上長大的，他都明白徐霞客的情況，越是熟悉山的人越害怕山林。

就如珠穆朗瑪峰南坡，那裏有的本地的向導，你給錢，他們帶你登頂。