第2491章 民族特性秋筍贊

大唐這邊的人通過視頻看到了,土地太好了,感覺種什麽都能長。

“小易,當地人是不是種地後儲備很多糧食,就有人的地方,不是無人區?”

蘇颋沒喝酒,他還要辦公。

“種地?唉!”李易又一次嘆息。

他知道非洲有的國家還可以,農業發展方面,有的國家根本不種啊。

像打仗的地方,他國家的維和部隊過去,啥啥沒有,買點蔬菜可貴了。

怎麽辦?自己種吧。

一般都是種菜,等種完菜,當地人露出驚訝的神色,這裏有菜吃?能種?

他們就管維和部隊要,就李易國家的軍隊才會種菜,別人都不種。

種地是中華民族骨子裏的、靈魂深處的東西。

像小區裏的花壇,如果沒有人搭理,第一年大家看到了,第二年保證有人過去松土、施肥、種東西。

哪怕路邊的花壇,路政的人不安排人種花,別人就去種地。

只要有空地,並且沒人管,隨便種的那種,李易的國人要不給那裏種上點什麽,就覺得難受。

甚至樓房有大平台的,也要用泡沫箱子裝上土,種點啥。

絕對不可能讓地閑在那裏,除非不允許種,那沒辦法。

非洲有的地方自己不種地,然後少糧食和蔬菜,就靠天吃飯,給人打工最好是日結。

就是自己過去的南非,小矮人們,不教他們種地,他們繼續按照以前的方式生存,狩獵、捕魚、摘果子。

一旦到了特殊的季節,沒有吃的就難受。

他那時有的集團就跑到非洲去搞種植園,什麽都種。

當地有要求,你過來種地行,必須招我們本地人的工,解決就業問題。

結果那些個人才懶呢,要的工錢還多,中華人過來了,有錢,得給高工資,不給不幹。

一天工作幾個小時,累了,不行了,休息,開工資。

李易想著,組織下語言:“有的地方吧,種子扔地上就能長,尤其是下雨的時候。

但收獲的時候得割,還有脫殼、去皮,他們不怎麽喜歡幹。

主要原因在於對外來生活的向往,必須有人去領導。

所謂近朱者赤、近墨者黑,當一個地方所有人都貧窮的時候,他們就不想著去奮鬥。

只有某一個人家有錢了,地位高了,其他人才會努力。

那裏的人還需要繼續教,讓他們知道糧食儲備的重要性。”

李易不好形容,非洲一些地方的人不是遊牧民族,也不是農耕民族。

他們像猴子一樣,靠天吃飯,有啥吃啥,會用武器獵殺野獸吃肉,烤著吃,生吃也行。

自己那個時候都如此,何況眼下的大唐時代。

小矮人們種地,是因為害怕,讓他們種,他們擔心不種會被收拾,等種好了,他們有了收獲,以後就願意種了。

小麥的保存期比水果長啊,香蕉吃到一定時候,趕上幹旱,就完了。

他們其實屬於漁獵民族,不是遊牧民族與農耕民族。

歷史證明,農耕民族才是文明的基礎。

農耕民族本身就包含了遊牧與漁獵,是文明進化的結果。

不是一下子就有了農耕民族,之前也是漁獵和遊牧,然後發現種田更好,就多多種地。

先有漁獵,之後進化成遊牧,再進化到農耕。

“教化民生,正該如此。”李旦聽明白了,當地的大唐人不會,得慢慢教。

他並不因那裏的大唐百姓身材矮小而歧視,一米八的人歧視一米五的,是不是一米九的也歧視你?

張九齡身高就矮一點,誰敢因這個而瞧不起他?有本事你也寫一個海上升明月,天涯共此時,有能耐你修一個梅關古道。

李旦覺得有人變成大唐人,連著地盤歸到大唐已經不錯了,知足。

“往後弄幾輛蒸汽機的車過去,多帶盤鋸,伐樹用,比人工快,更主要的是在裏面能夠追殺野獸和對抗野獸攻擊。

那裏有大象,找會訓象的人過去,教他們怎樣跟大象相處。

一般情況下大象要從小馴養,砸一個木頭樁子在地上,拴小象。

小象年歲小的時候拔不動木頭樁子,等它慢慢長大,明明有力氣拔動木頭樁子,在正常情況下,它們不會拔,認為拔不動。

給大象洗澡、刷牙、找食物喂,大象就幫忙幹活。

有人在,象牙就可以不要了,鋸下來送到大唐,人保護大象。”

李易吃一口涮的凍豆腐,講解非洲大象怎樣養,亞洲象就能養,很聽話的。

大象屬於哺乳動物,有智商、有情感。

有的大象在泥濘的地方被困住,人類開著挖掘機去解救的時候,大象初時會害怕。

等發現挖掘機的操作可以讓自己上去時,大象就會安靜地等待。