第2095章 宗教政治幾許分

李易從來不否認宗教的厲害,不管哪一個主流宗教,學明白了,都能用綱領來建國。

像華嚴經,開篇先說一下情況,誰要說啥了,接著極盡誇張之語描繪場景宏大、人物眾多。

為啥大唐用佛教、道教呢?要平衡,平衡儒教。

佛教中說的很多事情,儒教中都有說,道教亦說。

李世民的時候對佛教並不是那麽看重,唐玄奘屬於非法出國,李世民才沒讓他出去呢。

西遊記寫得是李世民怎樣,實際上根本不是那麽回事兒。

等唐玄奘回來,李世民正好要處理儒教的問題,用一下。

到了武則天的時候,她受到的壓力大,他的兒子一個個的都被各個家族給利用了。

她逮一個殺一個,告訴兒子們,別被人當工具人,否則……死!

同時她收拾世家,立周武之朝,告訴別人,你們那一套不好使,別用在我身上。

後來年歲大了,她妥協,世家殘留下來的也妥協。

故此,即便她退位,她也不曾被收拾,這是敵我相互妥協的結果。

但她留下了一個禍根,女人可以當皇帝,之後就有皇帝被女人毒殺,學她,包括太平公主。

她所在的時代的女權才是真正的女權,李易時候的女權是男人賦予給女人的女權。

差別在於,李易時候的女權是女人說我可以找到更好的,所以我看不上你。

武則天時候的女權是,我就是最好的,沒有男人可以讓我去依靠。

李易對這些去了解和學習,目前沒畢業,或許還有其他的知識要懂。

但現在他不需要外來的信仰平衡,他有自己的理論和信仰。

時代造就的,他不知道自己的想法是對還是錯,至少他那時的情況證明,大家愛黨愛國,更愛中華文明。

李易的心路歷程別人看不透,李隆基夾段排骨放在李易的碟子裏:“易弟多吃,這排骨香。”

李易低頭吃掉排骨:“三哥放心,骨如梁,弟這廂撐得起來。”

李易明白,李隆基送排骨是告訴自己,沒有人能夠撼動自己的位置,自己是支撐之柱。

誰敢動自己,就是動大唐的梁,不僅僅是房梁,還是脊梁。

可惜做菜的都是凈排,若是有脊骨的話,估計三哥會把脊骨放在自己碟子裏。

三哥夠意思,今天晚上能爭就爭,爭不好就殺了那些人。

“易弟,仍有雨,飛雪飄零聚。”

李隆基提醒,下雨呢,你的手段好用不?反正他們的是不好用了。

“人生須經雪雨,而後更加華麗。”

李易表態,沒問題,越這個時候我越牛逼,偶欺負死他們。

一番交流,與座的人,包括永穆公主在內,居然全懂。

大家吃飯的動作變了,很開心。

李易則暗自感慨,穿越不容易呀!哪個方面的功底少一點都不行啊!

文學素養沒有,人情世故不行,穿越了也是廢的,還好自己有系統。

系統:“……”

吃過飯,李易去睡覺,外面下雨,睡覺最舒服。

司馬承禎吃得慢,他邊吃邊想事情,主要是聊天。

“那方情況可知曉?”司馬承禎一副欲言又止的樣子問。

“你我可知曉,小易更知曉。”

畢構給出個答案,他在啃豬蹄,多吃點好,膠原蛋白多,有用沒用先不管,反正口感不錯。

“他們布局甚廣!”司馬承禎又提醒一聲。

他屬於站隊了,站在李家莊子一方。

李家莊子的莊戶日子過得太好了,他又問了過其他在李家莊子幹活的百姓夥食。

不管他怎麽求道,他也知道百姓日子好過比難過強。

他一口一個無為說著,其實也願意看到百姓有肉吃,穿上合體的衣服。

他這種人,不能違心說話,他的身份和地位要求他得要臉。

不說洛陽宮,也不提河南府,整個河南道,百姓的生活都改善了。

非因佛道的寺觀而改善,皆賴一人之德、行。

“福生無量天尊!”、“南無阿彌陀佛!”

葉法善和善無畏同時出聲,善無畏是密宗,卻也遵循一些規則。

“布局甚廣?呵!”宋璟笑了:“廣過唐吐黃河源頭之役?廣過後突厥被逼求活小海之戰?

小易出手,如海潮拍岸,層疊不休;若輪帆西去,江河逆流。

佛道真有那許多本事,又何嘗只在繁華安穩之地圈地尋活?

佛道之延,於國無焉。護民冀盼,灞水軍團。”

宋璟此時承認灞水軍團,之前他站的位置不一樣。

現在面對的是佛道,他特別反感,比李易還反感。

李易至少還能交流一下,宋璟則直接把信佛信道的官員扔到閑職的位置上。