第1959章 信仰之爭心思巧

兩天的時間一晃而過，洛陽宮的寺裏和觀裏沒啥動靜。

他們在等，等嵩山同伴到來。

嵩山佛道始終不弱，有的寺和觀甚至修到了紫薇城中。

他們信徒眾多，以前。

宗教信仰就厲害在此處，當權者動的時候要考慮再三。

即便要收拾人，也得打壓一邊拉一邊。

抑佛的時候拉道，抑道的時候擡佛，佛道一起動手，有儒教。

到李易這裏，啥都不管用，他有報紙。

他經營這些年，李家莊子的信譽大唐第一。

百姓在佛前許個願，想要日子好過一些，佛管不了。

百姓到李家莊子說吃不上飯了，李家莊子看實際情況幫忙，給安排工作。

百姓家中有人生病在觀裏上香磕頭，該死還是死。

跑到李家莊子去下跪磕頭，莊戶攔著幫你找好醫者，缺藥就免費給你，很多人就活了。

養家禽不會養，寺觀教不了你，報紙上告訴你，還是不會，李家莊子手把手教。

在整個太行山以東的地方，灞水李家莊子的威望蓋過所有教派。

其實寺觀當中和尚道士有懂醫術的，他們一般情況下不出手。

救活了行，沒救活豈不是落了自己的名聲？

李家莊子救人屬於盡力，不在乎神醫之名。

洛陽的僧人道士根本不敢動用自己的宗教信仰煽動百姓針對李易，誰挑頭羽林飛騎就抄誰，百姓才不會管呢。

原來寄宿在寺觀裏的學子，全跑出來，他們擔心受牽連。

傳言到民間，百姓大部分開始不去寺觀，都在瞧熱鬧，等結果。

也等李東主一聲令下拆和尚道士的房子，拆了你們又如何？李東主連閻王都打呢。

僧人道士不動，金仙公主幫忙印書未停，她知曉情況，事情過後，該給的書還要給。

外來的人繼續找工作，包括帶了四個女兒的婦人，她抵達洛陽。

之前自己走路，後來車到了，乘車。

她不愁再嫁，她經歷很多事情，但看著依舊年輕，有的人就這樣。

四個女兒小的朝廷幫忙養，大的進學堂，哪一個都不屬於累贅。

尤其是有的男人死了妻子，還有小兒女，找個這樣的一起過日子最好。

她到地方登記，立即有人拿來補貼，兌換券，給孩子們的。

先不急著讓她找工作，安排住所，她目前最重要的工作是帶好自己的四個孩子。

嵩山之上，和尚道士趕路，跟他們一同趕路的還有獵戶。

獵戶要參加大會，開完會，正好進入十月，可以進山打獵了。

獵戶們帶著自己的狗，沒有狗的不叫獵戶，只能在近處的山上轉悠。

村民也懂得冬天套兔子、抓野雞，跟獵戶無關，非專業性的。

獵狗屬於標配，在山裏一呆就是很多天，晚上睡覺獵狗負責警戒。

遇到大型野獸的痕跡，獵人還未察覺，獵狗先示警。

幾個獵人一起進山，出山時帶回來大量的皮子和風幹的肉，以此為生。

獵人們看到僧人、道士並不恭敬，以前恭敬，現在不了。

他們著急趕路，超過去，你們慢慢走吧，你們的體力能跟我們追蹤獵物的獵人比？

我們去李家莊子，看看怎麽安排獵人小屋。

我信佛信道，你們給我建獵人小屋嗎？

啥？你說佛祖安排凡人給我建的？我~~呸！

李東主是凡人？巡洋艦哪來的？你們那麽厲害，你們拿一艘出來我瞧瞧。

和尚道士們感受到了這種歧視，好在來自獵戶，正常。

獵戶平時也不拜他們，獵戶進山之前拜山神，人家進廟上香，山神廟和土地廟。

不過為何獵狗也給自己一個藐視的眼神？你瞧不起誰呢？是自己著相了？

李家莊子在準備，要去小洛南村泡澡，那裏溫泉還未對外開放，醉仙居倒是有人去。

還有一個聞恬蘭香閣，眼下由永穆公主的侍女經營。

洛陽宮的在拆房子蓋房子的工作中，天上人間一樣。

“易弟，天黑之前可到？先停一下，小杯看著不多，一杯接一杯，會醉茶。”

李隆基坐在救護車裏，喝功夫茶，擺了擺手。

李易會好幾種功夫茶的‘正宗’泡法，反正每種流派都說自己是正宗。

他拿起個小剪子，剪南瓜籽的邊緣，剪完後用手一捏就開。

剪刀的形狀是彎的，一般人用著不習慣，他作外科手術的很平常。

“易弟，考核工匠你不盯著？”

李隆基抓起一把榛子，分到左右手，往一起扣，一扣就有很多榛子殼脫落。

“都是固定的話術，之前收集好了數據，測謊步驟不難。

通過的需要進一步考察，沒通過的暫時住在莊子安排的地方慢慢看。