第1801章 人性為本山路彎

“贊普,大唐的悲田坊如今各縣皆有,生病又沒有親屬的孤寡,在悲田坊中生活。李易的第二個徒弟,就是在悲田坊生活。”

伊辛巴跟著說,重點在於李易的二弟子。

最初他到大唐,看到長安的悲田坊,十分不理解,無法接受。

吐蕃除了各別情況,身強力壯的人地位最高,老人要給年輕人讓路。

除非是撫千,老了也能指揮,尋常人老了又生病,扔掉。

大唐居然養起來,包括出生的時候就腿腳不好的孩子,沒被溺死埋了,大唐朝廷也管。

時間久了,他才明白,今天大唐能養這些人,其他人遇到同樣的情況也會被養起來。

百姓沒有了後顧之憂,他們就擁護朝廷。

悲田坊每日有人離世,卻見不到什麽悲傷,在最後的時刻都受到很多人的幫助。

即便是嚴冬,周圍也是溫暖,並非孤獨。

報紙上寫了,狼群戰鬥力高,是強的活下來,人同樣的數量面對狼,很可能打不過。

然而人一直在擴大地盤,狼群卻逐漸被驅趕,因為人懂得奉獻與犧牲。

這叫以人為本,吐蕃、後突厥就不懂得,所以在某些情況下,它們不應該是人。

伊辛巴對此堅決反對,這不是罵人嗎?

你寫個報紙你不想想我吐蕃的生存環境就瞎寫?你貶低我們來擡高你們,無恥!

讓你們在我們那裏生存,你看看你能不能像現在一樣?

後來他這個想法動搖了,因為大唐軍隊一直幹到黃河源頭。

周圍的原吐蕃部族在冬天的時候跑到菱堡,居然沒有被凍死、餓死,年歲大的人都活得好好的。

他其實心中還不怎麽服氣,他覺得是錢的力量,李易在背後推動,好有錢的說哦!

他有一陣子想找機會當面與李易說道說道。

後來報紙上又寫了,說錢不是最重要的因素,越是追求錢,越會在關鍵時刻放棄更多人。

當災難來臨,有的地方為了大家的生命而放棄錢,結果反而多賺了錢。

而有的地方為了錢而放棄其他人的生命,最終損失的錢更多。

人類的交往產生了社會,社會的本質是生命。

伊辛巴就這樣放棄說道說道了,他發現自己說不過李易。

他發現李易這個人特別亂,總變,什麽法家、道家、儒家、佛家、公羊家、墨家、兵家、縱橫家、農家……

李易那個人不固定,什麽都會,又什麽都用,從不說某一個最好,也不代表任何一個。

伊辛巴把這些情況小聲地說給尺帶珠丹聽,語氣很沉重。

尺帶珠丹聽著麻木了,他想跟伊辛巴說你們呆在長安不曉得,那天大唐軍隊兵臨城下,偶們都被嚇壞啦!

東市轉完,隊伍穿過一個又一個坊,抵達西市。

西市的東西品質果然不如東市,一些吐蕃人在西市幫忙鑒別牲畜,主要是馬和羊。

牛,用不著他們。

尺帶珠丹帶了牦牛來,在某個程度上算是為大唐出難題。

牦牛那一身毛,大夏天的怎麽養?

等他們見到大熊貓的時候,他們才明白,有種動物比牦牛還難養。

牦牛過來把毛給剔短,稍微控制下飲水和棚子的面積就行。

剔了毛的牦牛在有水流通過的地方,棚子大,裏面陰涼,比大熊貓好養多了。

大熊貓不給剔毛,給冰塊和井水的水池子。

李家莊子的動物園動物有許多種,每一種都懂得如何飼養。

包括金雕,那是一大家子的金雕,有二十多只,它們不傷害李家莊子飼養的家禽和牲畜。

這個是怎麽養的?有高手啊!

“贊普!”“贊普!”在幫忙幹活的吐蕃使臣向尺帶珠丹問候。

他們不僅僅幫忙看東西,還教別人吐蕃的話,介紹吐蕃的工藝品的制造流程。

‘嘟~~嘟~~’尺帶珠丹剛要親民一下,永穆公主包包裏的對講機出聲。

她拿出來:“誰呀?”

“聞恬啊,是我,這台手術很成功,心情好。你問的事情,其實在我看來,就不應該搭錢。”

對講機傳出李易的聲音。

周圍安靜,玉真公主愕然的神情出現,啥叫不應該花錢?

“李郎,不花錢怎麽雇人?”永穆公主問出玉真公主想問的話。

“沒說不投入,我指得是不賠錢,賺錢的事情,三十個人少了,兩丈寬,一千丈長。

我知道你說的地方,上面有六十戶人家,他們以打獵為生,入籍貫的,好多年前就是。

修這條路的目的在於方便預警,當地的這個山頭最高,周圍幾十裏沒有比它高的了……”

李易介紹情況,這個位置最大的作用在於警戒,雖說用不上。

獵戶們什麽路都能走,修完路,自然走路就更快。