第1363章 讀書學習總不錯

李易等人剛溜達回院子外面，高力士便回來了，帶著‘證書’。

“李東主，咱家給你拿來了。”高力士擦了一把額頭上的汗。

“多謝高將軍。”李易沒行賄，周圍一圈人呢，行賄當著別人的面給錢？

高力士無所謂，他想要東西，派個人到李家莊子直接拿。

一般都是護膚品、香水、吃的，鏡子他都不要，不過暖瓶他要。

“看，這就從二品的武散官了，知道是啥地位不？”李易拿著證書向永穆公主炫耀。

“好厲害！是什麽？”永穆公主配合，說完她就撲到李易懷裏笑。

“嚴肅一點，要嚴肅，莊重，朝廷給的官啊。”李易強調儀式感。

於是很多人都笑起來，嚴肅不了。

“人要讀書，考科舉，然後出人頭地。

富家不用買良田，書中自有千鐘粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒欲遂平生志，五經勤向窗前讀。”

李易改了一個字，人家原文是六經，他給改成了五經。

六經和五經差不少呢，書就好幾個不一樣的。

對於李易無所謂，不管是六經還是五經，或者是明朝的八股，他都能答，很輕松。

“好，好一個勸學詩！”李隆基先贊賞，按照近體詩來說，這狗屁的詩啊。

但人家是勸學，用最淺顯的話來帶動最澎湃的心。

李隆基一聽內容，便知道是勸學。

當官很現實，什麽為人民服務，大唐沒有，都是要獲得一些物質上的收獲，同時又要獲得精神上的收獲。

為什麽那麽多人要當宰相？就是可以記載在史書中。

求當下，亦謀後世。

大唐人就信這個，給後代留下一些東西。

像杜甫，曾經給官，嫌小，然後上書，跟李隆基說他想像先輩一樣。

所謂的像先輩，其實是要先輩一樣的官職。

有種傲骨，官小了不幹，不去上任。

孔子的君子之道，其實就是生存和升官之道，把孔子那一套學明白了，就沒問題。

可惜孔子的後代沒學明白，一次次地賣國，終究有一次沒玩好。

但人家還懂得分支而活的道理，孔家南派活了，孔家北派連著家宅成了旅遊之地。

像三國的諸葛世家、司馬世家等采取的方式。

看著很有用，但架不住後人去分析啊。

所以……

“子儀，家中還有什麽需要的，直接說。”李易對郭子儀說話。

郭子儀這一族太忠了，每一次去細品其家族在大唐中所付出的代價，都是眼淚。

這才是真正的中庸。國有道，不變塞焉，強哉矯；國無道，至死不變，強哉矯！

中庸是中用的意思，庸不是庸俗。

中庸意為天道，而中庸記國之言，卻用了這等語句，就證明，當時的人就知道，國為重。

唐宋元明清，孔子之後，以孔子之名，作滔天之惡；以先輩之賢聖，展人性之卑劣。

李易知道郭子儀家不一樣，他家把能做的都做到了，用生命去詮釋啥叫忠。

李易承認，自己做不到，所以才佩服別人。

“沒有了，孩子要學習，李東主能不能讓我家的孩子過來？”郭子儀對自己沒什麽需求。

他是想讓家族中的孩子到李家莊子，他也是大家族的，家裏很多孩子，包括一些其他沒出三服的親戚家裏的孩子。

“年後送來，你派人去接，等我和聞恬回來，我親自教導一下，你家裏的孩子先適應適應集體生活的環境。”

李易答應，凡為後代而謀者，才可證其信。

像招聘，許多公司其實願意招聘有孩子的人，正統的公司，不是飯店那種。

飯店要年輕的，男的帥、女的漂亮，用來吸引顧客。

你要說你結婚了，尤其是女的，人家就不要你。

除非你是打掃衛生，叫保潔。

而大的公司，願意找這樣的，有孩子的，尤其是行政機構。

有了家才安穩，人家懂，無恒產者無恒心啊。

家庭關系越穩定，這樣的人用著越放心，其在做事的時候，犯險的概率低。

大公司願意找這樣的，括弧公關部門的除外，括弧完了。

公關部門中有一個職業是專門安撫客戶情緒的，一般客戶是女士，就派帥哥過去，反之就是美女。

需要出差，人家跟你的買賣幾百萬，你得去協調。

那麽怎麽協調？這個……呵呵！

……

轉眼間，小年到了，雪停了。

風也不那麽大，京兆府感覺是一派平和。

然後大家開始制作粘火勺，就是年糕。

這東西其實不怎麽好吃，對胃的影響比較大。