第2850章 人間之屑！

在發現麻生邦彥和日上山有關系之後，雫和雛咲深紅也對麻生邦彥的遺物進行了讀取，對於日上山的情況多少有了些了解。

傳說，自古以來，日上山就是自殺聖地，或者說，它會吸引那些渴望自殺的人來到日上山。那些人自殺之後，他們的靈魂就會融入日上山的夜泉之中，從而獲得超脫。但是凡事過猶不及，夜泉如果吸收了太多的冤魂，那麽就會原地爆炸，直接來一波決堤，到時候就和黃泉之門一樣，要為禍人間了。

於是日上山也有負責鎮壓夜泉的巫女。

當然了，這些巫女都擁有一種特殊的能力——“影見”，這是一種能夠通過其他人殘留物品讀取思念的能力。

嗯，說實話，看到這裏，雫就確信皆神村那個黑澤家應該和日上山的巫女一族脫離不了關系了。因為雛咲深紅就具備這種能力，她的外曾祖母是黑澤八重，從這層血緣角度來看，黑澤八重一家以前應該就是日上山的巫女一族中的成員。

反過來，天倉繭和天倉澪就是很普通的靈能力者，她們能夠感應到亡靈的思念，但是並沒有這種碰觸物品讀取過去的能力。從某個角度來說，她們其實和原真砂子屬於同一類的靈媒。

好吧，廢話不多說，重回正題。

日上山為了鎮壓夜泉，也采用了幾種獻祭方式——不過相對於冰室邸，皆神村和久世家來說，日上山的獻祭就顯得溫和多了。

首先，巫女會對上山自殺的人進行“看取”，就是讀心，以讀取他們的記憶和痛苦。畢竟來自殺的人嘛，內心肯定各種絕望痛苦，而日上山的巫女就是用這種方法讀取他人的痛苦，然後代替他人承受這種痛苦，接著那個人就可以了無牽掛的自殺。

嗯……從某個角度來說，這與久世家的刺青之女儀式很相似，或許是因為久世家沒有日上山巫女這麽牛逼，只能夠通過這種方式來轉移痛苦吧。

當然，這只是一種類似“消毒”的儀式，為了鎮壓夜泉，日上山還會準備多個木箱，然後把巫女放進去當人柱，浸泡在夜泉水之中——當然，如果是普通的水，那麽人進去早就淹死了。但是夜泉水不同，正如之前所說，夜泉匯聚了亡者的靈魂，是一種特別的水。而巫女所要做的，就是浸泡在夜泉水裏，用自己的力量來壓制亡者的痛苦和怨恨。

當然，這也是有極限的，一旦到達了極限，巫女就會被夜泉腐蝕，然後悄然消失。到那個時候，就要再找新的巫女放進箱子，沉入夜泉，繼續鎮壓。

從形式上來看，這個儀式明顯比其他幾種獻祭人道的多，不僅如此，這些被作為“人柱”沉浸到夜泉之中的巫女還是有“福利”的。

在被做成“人柱”之前，這些巫女會被人畫像，然後當她們浸泡到夜泉裏之後，她們就有可能參加幽婚儀式。

所謂的幽婚儀式，就是從上山尋死的男性之中選出，如果有男性想要參加這種幽婚儀式，那麽日上山的巫女們就會給他們擺出那些被作為人柱的巫女的畫像，讓他們選擇，一旦選中，就可以把被封印在箱子裏的巫女靈魂召喚出來，進行幽婚。

嗯，這有點兒像那個……大家都知道的，我就不多說了。

但是，幽婚儀式也並不是沒有危險的。

雖然巫女們都是很漂亮的，但是在幽婚現場，她們會顯露出自己被夜泉侵蝕後的一面，如果男方能夠接受這樣的巫女，那麽他的靈魂就會被巫女的靈魂帶走，一起回到那個沉在夜泉的小箱子裏過上……什麽樣的生活我們就不知道了。

但是如果男方被嚇到了，不願意接受被侵蝕的巫女，那麽幽魂儀式就失敗，接著男方就會被打斷四肢，塞到一個小箱子裏，作為最低級的人柱來使用。

雖然很慘，可是來日上山的人本來就是來尋死的，都差不多了不是？

但是時代在進步，科技在發展，在那之後又過了十幾年，日上山的巫女們不知道從什麽地方聽說了麻生邦彥和他發明的射影機，所以她們便邀請麻生邦彥上山，為一位即將成為大柱的巫女拍攝照片——畢竟畫畫這種事情，還是不如照片來的方便嘛。

於是麻生邦彥便接受了邀請，前往了日上山。

但是他並不是來和童年那個女孩完成幽婚儀式的，因為……麻生邦彥已經把她給忘了！

忘了！

這尼瑪就離譜好吧！

不僅如此，麻生邦彥還在給那個名為黑澤逢世的巫女拍攝照片的時候，因為其美貌，而對她動心了！

雖然兩人之間並沒有產生什麽刻骨銘心的愛情，事實上在拍攝完照片之後，麻生邦彥就下了山，但是對於得知整個事件來龍去脈的少女們而言……