第197章（第2/3頁）

年輕人不愛學是一方面，另一方面，工業流水線對竹雕工藝品的成本沖擊，才是最致命的。

打個比方，同樣一個圖案的竹雕藝術品，純手工雕刻的話，起碼要賣一兩千才算回本，可要是換成機雕，成本可能還不到一百塊！

人家哪怕把零售價格翻兩倍呢，價格上也比純手工雕刻更有優勢。

學藝周期漫長，欣賞的人少，行業太冷門，再加上不賺錢，傳統竹雕工藝到了現代，簡直就像是後宮年老色衰被打入冷宮的妃嬪！

等等！

冷宮的廢妃起碼還管吃管住。

做竹雕的要是東西賣不出去，喝西北風都趕不上熱乎的！

這麽一想，這個行業會在時代的大潮中被無淘汰，以至於時至今日，還需要基層跟考古似的去“挖掘”一番，才能從犄角旮旯裏把這門手藝給挖出來，倒也正常……

只是，連江小滿這個兒子都不知道，他爹居然還是個“竹雕工藝傳承人”？

這感覺簡直就像小說裏寫的那樣，主角某天回到家，突然被老爸告知：崽兒啊，其實我們家有個皇位要傳給你……

咳！雖然他們家這個不是什麽皇位，但也挺驚人的了。

真正讓他詫異的是——

“爹，你啥時候去學的竹雕手藝？我咋不知道？”

“你怎麽可能知道？”江有糧翻了個白眼，“我當年跟著師傅學手藝那會兒，你還不知道在哪呢。”

江有糧年輕那會兒，郎山這邊出去打工的人還不多，大家祖輩都生活在大山裏，靠山吃山，什麽編筐的、打鐵的、磨豆腐的、做竹涼席的、打家具的……各種手藝人都有。

那個年代要衡量一個年輕人有沒有出息，能不能把女兒嫁給他，並不是看城裏有沒有房子（肯定沒有），也不看能拿出多少彩禮（基本都拿不出多少），大多看的是這小夥子除了種地之外，還有沒有什麽別的手藝。

因為手藝人吃香，所以那個年代拜師學藝都是有很多規矩的。

一般拜師的都要先在師父家白幹兩年活，跟著師父打打下手，也就是俗稱的考驗品行。

等過了這一關，師父才會帶你入門，教你些真本事……江有糧性子憨厚老實，特別得師父歡心，十四歲拜師，十六歲就跟著師父做一些小玩意兒了。

竹雕這一行雖然冷門，但手藝學好了，接的都是富貴人家的單子，尤其是本地一些大戶人家嫁女兒娶媳婦的，都要請人雕一整套過日子的家夥，因為要雕的東西多，一般都是把師傅請到家裏，管吃管喝，有時候東西多的，要幹上一兩年才能全部做完，是真正的“三年不開張、開張吃三年。”

只可惜江有糧運氣不好，空學了一門好手藝，還沒等他接過師父的衣缽、靠這門手藝賺錢養家，過上好日子呢，外面就開始流行那種工廠裏做出來的新式家具了。

年輕人結婚都要買什麽歐式啊法式的家具，嫌棄老式的雕花工藝太土了，而且價格還是新式家具的好幾倍，誰還會請幾個師傅在家裏養上幾個月，就為了做幾樣家具呢？

江有糧出師即失業，白白耽擱了那麽多年的功夫，學到的手藝是半點都沒用上！

辛苦學來的手藝沒辦法變現，就賺不到錢。

沒有錢，就娶不上媳婦。

就這樣，家境貧寒的江有糧，蹉跎半生，終於在某個趕集的上午，撿到了被人丟棄在集市角落裏的江小滿。

他有了兒子，也有了後半生的希望和依靠。

……

言歸正傳，有了兒子之後，為了養兒子，供兒子上大學，江有糧想盡辦法賺錢，所有能賺錢的活兒他都願意幹。竹雕這種不賺錢還可能賠錢的愛好，自然就被丟到了一邊。

因此，從小到大，江小滿只知道他爹心靈手巧，什麽木匠篾匠的活兒他都會做，卻不知道，他爹除了是個手藝人，還是個正兒八經的竹雕文化傳承人呢。

聽說當年帶他的那個老師傅，在本縣曾經小有名氣，很多大戶人家都願意請他去做家具，時至今日，本縣一些“名人故居”裏，還能看到不少這位老師傅的作品呢。

正因如此，縣文化局才從江有糧的雕刻技巧和籍貫上，猜測到這位有可能是那個老師傅的傳承人，所以才希望請他去一趟縣裏。

如果確定是本人的話，正好就留在縣裏，幫忙把這一塊已經斷掉的文化傳承重新續上。

“主要還是請有糧叔口述一下當年那位老師傅的生平，還有再找找咱們這邊有沒有其他同門，大家一起努力，重新把咱們郎山的竹雕文化給挖掘出來，發揚光大！”孫哲遠解釋道。

“那、爹你的意思呢？”江小滿決定尊重他爹的決定。

“去吧，也順便去看看你祖師爺留下的那些東西，我自己都沒看過呢。”江有糧惆悵道。