第57章（第3/5頁）

剛才這首曲子的代入感真的太強了，簡叢和所有人一樣，都被這首曲子和這個故事傷到了。

他從木偶師那裏借了那個紅蓋頭，之後快步跑上高台，而傅聞舟也正在階梯旁等著他。

兩人面對面站到一起，然後在萬眾矚目下，傅聞舟拿過簡叢手裏的蓋頭，將它蓋在了自己和簡叢的頭頂。

而後在紅蓋頭下，他吻上了簡叢的唇。

本就還沒熄滅的掌聲頓時更加響亮，許多人破涕為笑，可也有人更加難過，為曾經沒等來同性婚姻合法的那些人難過，為那些因為世俗而飽受摧殘的人難過。

簡叢他們的這段表演，擊中了所有人的心。

崔京伍無疑是輸了，而且輸的慘不忍睹，就連不少崔粉都被簡叢的表演所震撼，開始對自己之前的行為感到懊悔和羞恥。

只是現在沒有人再管他們，無論是現場的觀眾，還是網絡上看直播的觀眾，所有人都開始自發地轉贊評和支持宣傳簡叢他們的這段表演。

而這首《鴛鴦錯》也以迅雷不及掩耳之勢，登頂了全球各大網站的熱搜，所有人都在討論它，討論簡叢，討論這些不經常出現在眾人視野中的民間藝術家。

這樣大的場面，立刻驚動了華國大批的官方組織。

像華國的非遺總管部門、華國民樂官方、文化局、傳統藝術宣傳組、各大官媒等，全都在談這個表演，他們毫不吝嗇贊美之詞，將包括簡叢在內的所有表演者都誇了一遍。

其中在熱搜廣場上被頂到最高位，轉贊評熱度最高的，就是華國民樂官方發的那條長微博了。

【@華國民樂官方：說在前面，在知道@簡叢可能要在國際比賽上表演民樂嗩呐的時候，我們部門的所有人就都接到了要觀看直播的通知。

原因也很簡單，民樂的熱度一直以來都太低了，而簡叢這樣一位高熱度、高口碑的藝人，如果能幫助民樂做宣傳，我們是一定要關注並支持的。

如果看表演之前，我們只是報著工作的心態，那麽聽到簡叢吹奏出第一聲的時候，毫不誇張地說，我們一整個會議室的人都坐直了。

我們不知道他是不是學了很多年的嗩呐，但這一整首曲子，沒有個幾年的功底真的吹不出來。

而這不是最讓我們驚喜的，最讓我們驚喜的是他居然將舞龍舞獅、雜技和木偶戲，都和這首《鴛鴦錯》結合了起來，而且效果是出乎意料的驚艷。

直到現在，我在敲下這段話的時候，手都還是抖的，而我這個狀態，竟然比我們部門的其他人還好一些。

而我們發出這樣一條微博，不僅是為了誇贊和感謝簡叢的。

因為很多朋友可能並不知道，簡叢講述的這段故事具體是什麽樣的，所以我們就先在這裏，給大家簡單說一說。

這首曲子講述的就是一段悲傷的故事，故事原型就是七百年前的兩位文人——閔文曜和竇心水。

他們出身世家、文采斐然，明明有光輝燦爛的前途，可卻在那個只能男婚女嫁的時代裏，愛上了對方。

他們愛的深，卻愛不得，他們的家世背景不允許他們相愛，他們就只能偷偷在一起，只是奈何他們的事最後還是被發現了。

兩家長輩要求他們各自婚娶，他們不從，並且相約出逃，可在他們出逃當夜，竇心水就被家裏人發現，他無奈之下就喝下了自己早就備好的毒酒，當場身亡。

等不到愛人的閔文曜冒險去找竇心水，得到的卻是對方的死訊。

於是，他拼了半條命出來，和已經死去的竇心水在靈堂中拜了堂。

當晚，他寫下了這首曲子和故事，吹湊半個良宵後，在愛人棺材前喝下了同樣的毒酒，臨死時手裏還緊緊攥著沒來得及用的紅蓋頭。

簡叢他們所表演的木偶戲，一開始的拜堂到後面的指責和爭吵，是閔文曜給自己洗/腦。

他想告訴自己他們成親後不會快樂，可最後他還是沒能說服自己，所以選擇了和愛人共赴黃泉。

而簡叢他們也在表演中，將舞龍舞獅和雜技運用的天衣無縫。

跨越物種無法被祝福舞龍和舞獅，就是閔竇的化身，那些僵硬著臉圍堵他們的雜技團，就象征著那些被思想和制度所擺弄的圍觀者。

現在的我們沒辦法跳出歷史，去評判一個時代的標準到底是正確還是錯誤，但這些故事總是會讓我們永遠銘記於心的。

簡叢他們這次的民間藝術的合作，也給我們提供了新的思路。

藝術是包容的，相信在未來，我們的民樂，也可以和其他藝術形式產生更多的碰撞。

再次，感謝@簡叢，感謝所有的表演者，也感謝所有熱愛和喜歡民樂的朋友們。】

各大媒體紛紛轉發和評論這條誠意滿滿的微博，本來對木偶戲的那段表演不太明白的觀眾，在看到這樣的解讀後，紛紛哭成了淚人。