第三十二章

柳竹秋做那首藏頭詩是想私下偷著樂, 沒料到太子身邊也有冰雪聰明的能人,輕易戳穿她的把戲。

到了朱昀曦跟前,她唯有喊冤, 不等他逼迫便哭哭啼啼解釋:“若都似這般摳字眼, 那天底下有問題的詩歌就多了。比如杜子美的《江南逢李龜年》, ‘岐王宅裏尋常見, 崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。’,每句的第二個字連起來念就是‘王九①是花’。杜子美出了名的忠君愛國,怎會用寫給優伶的詩贊美皇帝?臣女昨天做的那首詩真是即興而發,除了字面意思再無別的指代, 求殿下明鑒。”

朱昀曦冷著臉看她表演, 呵斥:“別人如此孤王還相信是巧合,你劣跡斑斑, 之前就連番對孤不敬, 教人怎不疑心?你若只是贊美便罷了,居然將孤比作狐狸精,欺君罔上,還不該死?”

雲杉見面時捧著一個托盤,聽了朱昀曦這句話走到柳竹秋跟前, 揭開蓋在盤上的絹布,長聲悠悠譏諷:“柳大小姐, 這是殿下賞你的, 自己選一個吧。”

盤子裏放著一把匕首、一束白綾、一碗黑乎乎的湯汁, 是皇家賜死的三大件。

柳竹秋知道朱昀曦在嚇唬人, 識相配合他的需求, 更賣力地痛哭:“殿下要臣女死, 臣女不敢不從,但臣女真沒欺君啊。殿下若在為那四個字生氣,臣女想在臨死前最後為殿下抒懷解郁,還望恩準。”

朱昀曦明知她要狡辯,也想聽聽這回又有什麽新花樣,命她快說。

“其實……那狐狸精也並非全是壞的。先秦時期人們把狐狸和龍、鳳凰、麒麟並列為四大祥瑞,漢代的壁刻畫像裏也常把九尾狐和青鳥、白兔、蟾蜍放在西王母座像旁,以示吉祥。大禹的妻子塗山氏就是只白狐。《禮記注疏》上說‘狐死正丘首。仁也。’,意思是狐狸臨死前定會把頭朝著自己的洞穴,這種不忘本的表現是仁義的象征。《山海經》上說‘有形九尾,德至乃來’,《孝經》上也說‘德至鳥獸,則狐九尾’,說明九尾狐只在君王勵精圖治,海內安定,國家富強時出現,是盛世的征兆。還有《詩經》裏用‘有狐綏綏,在彼淇梁。’歌頌夫妻間真摯的愛情。這些都是先賢之言,足見狐狸也可以用作高尚尊貴的比喻。”

柳竹秋振振有詞舉出一堆典故來圓話,朱昀曦和侍從們都聽得無語。

陳維遠嘆氣:“柳大小姐,你學富五車,扯歪理也比一般人厲害,可我們殿下也是聰明人,不會任你數黃論白的。”

柳竹秋捂住心口哀告:“陳公公昨天還誇我明事理,怎麽今天就翻臉了呢?我為殿下出生入死,不曾有過半點含糊,而今為了個莫須有的罪名就被當做欺君的罪人,與其生受這不白之冤,我情願以死明志。”

說完端起那碗“毒藥”果斷往嘴裏灌,只覺入口極其苦澀,是濃縮的黃連汁液,沒等進喉嚨便哇的吐出來,像狠狠挨了幾記悶棍,難受得天靈蓋跟著跳痛。

狼狽相終令朱昀曦解頤為笑,隨即詈斥:“你每常令孤王啞巴吃黃連,今日叫你也嘗嘗這滋味。”

柳竹秋接過雲杉遞來的軟紙,擦眼淚擤鼻涕,暗地裏也在狠狠罵他。

拿剛從身上脫下來的中衣送人,又嘴對嘴教人家接吻,這些手段還不夠狐媚?在加上睚眥必報,促狹小氣,說你狐狸精哪點冤枉了?

“原來殿下只想教訓臣女呀。”

“哼,這是排演,再敢跟孤王耍心眼,下次就讓你喝真的鴆酒。”

“臣女發誓,再不惹殿下生氣。”

柳竹秋低聲下氣迎奉君威,滿腦子不以為然。

伴君如伴虎一點不假,這還只是爪牙未利的小老虎就這麽難伺候,無怪自古皇帝手下混得如魚得水的不是小人就是賤人。

她不想做小人,已主動申領了賤人名額,可恃才傲物的本性仍會產生抵觸,若非太子的美貌太誘人,她一個眼神都不願多給他。

朱昀曦見她服帖了,屏退侍從們,命她跪到近處。

柳竹秋膝行到五尺外,應他旨意再往前靠了兩次,一直近到他腳邊。

朱昀曦垂眼看她,那低眉順眼的情態即使是裝出來的也能滿足他的掌控欲,再說些話來作踐,心裏就更舒坦了。

“你就跟孤王養的那些烈馬一樣,非挨上鞭子才肯老實。”

柳竹秋了解上位者的心態,心口分離地討好:“天地作證,臣女向來對殿下俯首帖耳,不知為何總被您誤解。”

“那是因為你品行不端,即便是無心,做出的事也會讓人生氣。”

“是,臣女今後一定謹言慎行,殿下不教臣女開口,臣女打死都不多說一個字。”

朱昀曦想馴化她,不想她真的畏懼離心,揮完大棒便溫情俯就,換上和藹聲氣教導:“你該慶幸是孤王宮裏的人先發現那首詩有問題,要是被其他人看出來,連孤都保不住你這顆狗頭。”