第141章（第3/3頁）

這就是所謂的禪院家，這就是所謂的禦三家。

甚爾：“我這種家夥，沒有改變自己的毅力，更不會照顧人，毫無疑問注定得不到善終、隨時都可能會死掉，啊，事實也的確如此……所以，要是跟著我的話，你根本就活不到那麽大。”

也不會變成現在那麽出色的樣子了。

。

伏黑甚爾不會照顧人，更不會愛人。

因為他短暫一生，是毫無尊嚴、不被愛的一生。

在禪院家的十多年裏，這個男人都是毫無價值、死不足惜的恥辱。

包括生父生母在內，在禪院家的日子裏，從來就沒有人愛過他。

沒有感受過愛，所以不懂得怎麽去愛，更不知道怎麽表達。

讓他有所轉變的，是甚爾成年後離開禪院、和惠的母親的相遇。

那是唯一一個讓甚爾產生過動搖的女人。

曾經鋒銳的棱角都被對方磨平，以至於讓甚爾產生過“就這樣平靜生活也不錯”的想法。

他眷戀著對方的天然和愛意，還有孩子誕生時最純粹的幸福。

甚爾也曾經一度以為自己能夠就此迎來幸福，能夠在新的家庭裏學會自己曾經缺失的感情、彌補自身那滿是缺陷的人格。

然而他的妻子在孩子誕生後沒多久就病逝了。

像是曇花一現般，還沒來得及回味就已經消失。

得到的救贖從手中消散的感覺太過痛苦，以至於甚爾再也沒辦法付出第二次真心和期待。

——只要沒有期待，就不會有失望。

可沒有期待的人生，也就沒有了希望。

以至於這個沒有半點自救心的男人最終墮落到這個地步，短暫又可笑荒謬的結束了糟糕的一生。

所以，賣掉惠的原因很簡單。

這個男人知道自己有多麽糟糕，也知道自己有多麽無可救藥、罪行累累、不可依靠。

所以，他才會選擇將孩子送到他能為之準備的、最好的地方。

甚至在惠術式未覺醒的時候，就全面考慮到了各種可能性，提前和禪院家家主達成了「額外約定」，盡可能的為惠未來的生活爭取到最好的結果。

如果只是普通的術式，至少要給惠較好的生活物資。

如果是祖傳術式，那禪院家必須要迎接惠回家，立其為下一任家主，並在現任家主死後將遺產全部轉移給惠。*2

如果是……

這是愛嗎？

甚爾搞不清楚。

「惠就拜托你了。」

妻子臨終前的托付時不時冒出來，而在做完這一切安排後就再也沒有被回憶困擾的甚爾遲鈍的想——

或許只是為了讓腦海裏的聲音與畫面消失吧？

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