第855章 上帝太遠，地獄太近！（第2/3頁）

所以普通人就不要癡心妄想了，還老老實實的積功德，贏來世才是正途。

當然了，李光地、陳廷敬都是熟讀《反經》的，而且他們自己都是逆天改命的“卷王”，是反對逆來順受和消極躺平的。

所以在他們的“輪回觀”中，“功德”只能決定起點，但決定不了終點……哪怕前世缺了大德，今生投個乞丐，那也是可以逆天改命的。大明太祖皇帝不就是“開局一個碗”，照樣打出了一副大明江山？

而逆天改命這事兒本身，就是最大的“功德”，哪怕最後沒有成功，也可以得到一定的功德點，下輩子還可以繼續努力！

因此投胎投得好要努力，投胎沒投好的更要卷起來努力！

而《原神》裏面這種積極向上的“投胎觀”，對於本來就比較卷的地區未必合適，但是放在新大陸商方國這邊實在太合適了——這裏全國都是一群逆天改命的主兒！

對蒙特祖瑪和他手下的阿茲特克人，同樣是非常鼓勁兒的。

蒙特祖瑪不用說了，已經復了阿茲特克家國，從一個西班牙“歸命伯”變成了一國之君。現在又投靠了魔鬼，說不定能更進一步，如果能打回墨西卡谷地，把新西班牙的首府墨西哥城拿下來，那就真的發了！

而那些印第安，他們原本都是“五等印第安”，現在已經成了自己國家的主人，而還分到了屬於自己的土地，甚至有可能跟著他們蒙特祖瑪王打進墨西哥城……這事兒真要成了，那整個印第安民族都要逆天改命了。

“祖瑪，”李光地又對蒙特祖瑪道，“《五書七經》的學問太大了，不適合底下的平民百姓學習，就算是你也不見得有這個空閑。所以為師就對《五書七經》裏面的內容進行了提煉，整理出這本《五書七經》摘要，而且還讓太學印書局印了三千冊，還是西班牙語和商語雙語的。你帶回去發給下面的弟兄，讓他們好好看看，然後照上面的道理去百姓們分說，鼓動大家都投入至聖門下和西班牙人對著幹！”

“學生都聽老師的！”蒙特祖瑪一臉的亢奮，“學生其實早就讓百姓投靠魔鬼……不，是至聖了！”

這個蒙特祖瑪雖然不會打仗，也不怎麽會治國，但他小時候上過神學院——他不是長子，本來沒有繼承權，準備去當大神棍的，接過上帝先把他剛剛叫了去，於是身為家中次子的蒙特祖瑪就只好回去繼承爵位了。

但是怎麽侍奉上帝他還是很懂的，所以在他被迫上帝投靠魔鬼後，就開始在阿茲特克國內侍奉魔鬼了。而被蒙特祖瑪占據的那些地盤上有的是想當大神棍而當不上的印第安人或混血低階教士——新西班牙和秘魯的天主教會系統明面上比較平等，但是看不見的天花板就擺在印第安教士和混血教士們的頭上。

而這些人中的大部分在托雷斯主教望魔而逃的時候，甚至都來不及跟隨，不得不獨自面對魔鬼的大軍，其中的一些死了，也不知道有沒有上天堂？還有一些則選擇了投降，在蒙特祖瑪的要求下當中喝下了“雞尾血”，成了魔鬼的門徒。

雖然蒙特祖瑪並沒有馬上成立一個魔教，但是侍奉魔鬼活動，還是分田分地一起，在阿茲特克國內展開了。現在有了《五書七經》，還有了一個能和上帝唱對台的至聖，蒙特祖瑪終於能夠大幹一場了。

不過蒙特祖瑪對於抵抗西班牙大軍的事兒，還是有點沒底兒，“老師，學生畢竟不是軍人，不大會打仗的……”

李光地早有安排，當下就道：“兵部宰蘇侯會親率一個參謀團前往阿茲特克城幫你指揮，你只管發動阿茲特克人入我至聖之教，從軍保家即可。”

蒙特祖瑪這下有底了，向李光地行了一禮：“學生謹遵老師教誨。”

……

新西班牙，太平洋沿岸，庫裏亞城堡。

這座剛剛建成不久的棱堡，現在是新西班牙總督區下屬的新安達盧西亞殖民地的新首府，也是新安達盧西亞主教的新座堂所在。

同時這裏也是基督世界對抗魔鬼的最前沿，那個魔鬼之國阿茲特克的南方國門南方之神城就在庫裏亞城堡西北大約百裏之外！

而庫裏亞城堡後南方之神城之間的土地，在過去的兩年間一直是雙方來回爭奪的焦點。而代表基督世界的新安達盧西亞殖民地在和魔鬼之國的爭鬥中明顯處於下風……這讓主教勞爾·托雷斯非常煎熬，他已經望魔而逃過一次了。如果再逃，搞不好會被勉強主教的位子發配去修道院。

可是不逃，魔鬼之國卻在不斷蠶食庫裏亞城堡以北的地盤，眼見著一個又一個的莊園燃起熊熊大火，一個又一個的村莊升起阿茲特克的羽蛇神之旗，而且隔三岔五就能聽到又有哪兒的“五等印第安”放棄了自己來之不易的“人的身份”，背叛上帝，投奔魔鬼……這種事情簡直不僅是對神的背叛，更是對天主教會那麽多年來在新大陸所進行的拯救靈魂工作的否定。