第821章 周培公，你把帝國主義想得太好了！（第2/3頁）

想到這裏，他就裝出一臉的關心，問：“托神甫，你是得了什麽病嗎？”

“不，不是我。”托雷斯搖搖頭，“是墨西哥城最近在流行天花……又叫痘瘡的，得病的人臉上、手臂、大腿上都會長出嚇人的好像豆子一樣的東西，然後會結痂化膿，有些人會病死，不死的在痊愈後臉上也會留下疤。這種病，你們那邊有藥可治嗎？”

出天花啊！

周培公心裏一喜，這是好消息啊！你們這幫洋鬼子都出天花出死了才好！就算死不了那麽多，死上一批，暫時也就不會出兵來打我們了。不過西班牙人出天花這好事兒，還可以再利用一下。

周培公道：“托雷斯神甫，我們商人素來尊敬鬼神，得到上天庇佑，從來不會生那樣的惡疾，所以也沒有醫治的良藥。”

他說的言之鑿鑿，不像是瞎話，而且阿方索·加西亞和勞爾·托雷斯這一路的確沒看見有麻子臉的商人——麻子臉在年頭的西歐是非常普遍的，連法王路易十四和英國國王詹姆斯二世都是麻子！

所以周培公的話再加上這一路所見的商人都沒麻子臉，就更讓勞爾·托雷斯神父相信這些商方人是真的沒有見過天花……真是上帝保佑啊！

……

新朝歌，西歷1688年初冬。

鑼聲響亮，馬蹄得得。隨著“商語”的肅靜、回避聲音四下響起，大商西伯侯周培公領著西班牙的使團隊伍，浩浩蕩蕩的在商方國的商業都市朝歌穿城而過。兩邊都是一座座高墻環繞的“坊”，顯得有點冷清的街道兩邊，這個時候站滿了穿著交領布衣，挎著佩劍，束著發髻的商方國人。

阿方索·加西亞和勞爾·托雷斯則好奇打量著這座擁有兩千年歷史的古城——這座城市雖然看上去很新，但是卻處處都能體現出它的古老。

譬如他們進城時走的新朝歌的南門的大門內就立了塊很大的石碑，石碑的正面刻了“司母妲己冢”五個字兒，石碑的背面還有碑文。西伯侯周培公告訴兩個洋鬼子，所謂的“司母”就是大王正妻的稱號。司母妲己則是祿父之父帝辛的妻子，有蘇氏，己姓，字妲，在牧野之戰後的朝歌守城之戰中兵敗殉國。

後來祿父東遷到達美洲後，就將富貴灣內海邊上的一帶命名為新朝歌，不過當時並沒有築城，只是在這裏給戰死在舊朝歌的司母妲己修了個衣冠冢。

而在新朝歌城內的每一座坊，都是有故事的。幾乎每一座坊的大門口都立著充滿歷史感的破舊石碑，石碑上刻著的古老文字，都記錄著這座“坊”在長達兩千年的歷史中所發生的一件件重要事件。

不過阿方索·加西亞和勞爾·托雷斯對這些發生在很久以前的事情興趣不大，他們的注意力很快就從城轉移到人，更準確的說是轉移到“臉”上了。一張張非常“幹凈”，明顯就沒出過天花的臉。

至於大街兩邊了“商人”數量，當然也是很多的，有男有女，怕是不下兩萬，而且都是年輕力壯的殷商國人——就是從中國遷來的商方人的後裔。周培公告訴那兩個洋大人，在如今的商方國內，是有“國野之分”的，外來的商方人的後裔稱為“國人”，而比商方人更早到來的土人稱為“野人”。

國人大多居住在城內，而野人則居住在鄉村。國野之間雖然和睦相處了兩千多年，但依舊涇渭分明……不過回頭天花一到，城內城外，就都是地獄景象了。也不知道整個商方國有多少人？聽那個周培公說，這座新朝歌僅僅是商方國中的第三大城，上面還有殷都、商都兩座更大一倍的城市。

這座商方城的青壯就有兩三萬，如果再算上老幼，估計得有五萬居民。殷都、商都的人口再多一倍，加一塊兒就是二十萬。加上新朝歌就是二十五萬……再算上其他的小城，最多也就四五十萬國人吧。和新西班牙的白人人口差不多……而且他們還有不亞於西方人的火槍，還有可能得到大明的支持，如果要明刀明搶的打，新西班牙還真不一定能贏。

現在好了，他們都沒得過天花！

正想到這裏的時候，周培公已經領著西班牙使團到了一座位於城北的坊外停了下來。這座坊的大門敞開著，裏面冷冷清清的，似乎沒有什麽居民。敞開的坊門外面，倒是有一群樂手模樣的人看到他們過來，就開始吹吹打打，還有人拿著個“三眼轟”在那裏放炮，顯得非常熱鬧。

兩個穿著和周培公同樣款式，還戴著“鳥毛”帽子，看著非常年輕的商方官員正領著一群商方武士，大模大樣的站在大門口，看見洋鬼子們過來，就異口同聲的用漢化高呼：“殷商之臣迎鬼方西班牙國之使！”