第124章 頂著紅夷大炮前進！

“大哉孔子！博學而無所成名。”

“轟轟轟……”

“子聞之，謂門弟子曰：‘吾何執？執禦乎？吾執禦矣。’”

“轟轟轟……”

一片昏暗之中，背誦《論語》的聲音和紅夷大炮開火的聲音交替響起，給人一種相當奇幻的感覺……至少在一切的始作俑者朱和墭看來，眼前的場面真的有點不大正經。

唔，他一個好好的朱三太孫，現在角巾布袍，長劍銅錘，還背著一支從大東方號上繳來的燧發槍，看著跟個出門打獵去的孔子門徒一樣，走在炮聲隆隆的戰場上。

在他身邊，則是由蘇占海帶領的六十個和他一樣打扮的“無馬騎士”……馬都留在揭陽沒帶來，準備打下澳門之後直接搶葡萄牙人的大洋馬騎。

這幫家夥也不好好走路，一邊走還一邊在大聲背誦《論語》，據朱和墭說，澳門城裏面有個法力高強的西洋主教桑托斯，這會兒正在請西洋上主耶穌爺幫忙。所以朱和墭這邊也得背誦《論語》，請大成至聖先師來幫忙抵擋。

這說法在後世人聽來是要笑掉大牙的，但是在十七世紀……就再正常不過了！

這年頭西洋人的大炮、戰艦造好了都得請牧師來開光，制造顆粒狀火藥的時候還講究用牧師的童子尿來打濕粉狀火藥！

在一些比較落後的地方，貧下中農好不容易娶個老婆還得請貴族或神父幫著開光呢！

實際上，在十七世紀的西洋，講點科學的也僅僅是一小撮上層知識分子，大部分人都迷信得很。就連牛頓也是一邊研究科學，一邊在研究神學的。

而跟隨在朱和墭身邊的人，絕大部分也都很迷信，你跟他們講科學真理，他們十個裏面有十個表示不理解。和他們講封建迷信，那就人人能聽懂了。

朱和墭要高舉“原儒”大旗，要用“天下為公”和“人間大同”的進步思想武裝追隨者的頭腦，當然就得搞點神秘主義的東西了。

也不是說要和洪教主一樣搞法，但也得讓下面人知道“原儒”主義的靈驗。

譬如現在背誦《論語》上戰場，紅夷大炮就打不著，就能證明靈驗。

靈不靈，紅夷大炮做證明啊！

當然了，葡萄牙人的紅夷大炮之所以打不著朱和墭他們，肯定不是因為他們的《論語》背的好，而是葡萄牙人根本沒看見他們。

現在天已經差不多全黑了，朱和墭和林阿虎指揮的十二個步兵領、兩個炮兵領、兩個騎兵領，沿著濠江岸邊的大道在摸黑前行。聖保祿炮台上的葡萄牙炮聲根本沒發現他們……所以炮彈都從他們的頭上飛過，隨便朱和墭背什麽，哪怕背誦兒歌童謠，一樣可以“避炮”。

即使這些葡萄牙炮兵發現了正有千把個明軍正往大炮台這邊過來，也很難用紅夷大炮打著他們。

因為這個紅夷大炮射速不快，也很難調整射擊角度，對於以六十人小隊為單位，快速行動的敵人著實沒有多大威脅。

況且，擺在聖保祿大炮台上的12磅大炮總共只有三十六門，還分散在四個位於核心堡四角位置上的三棱台和核心堡的四堵城墻上，其中可以夠得著朱和墭所部的只有區區九門大炮。

如果朱和墭的軍隊擺出方陣或是排隊槍斃的密集隊形，倒是有可能被九門紅夷大炮打得夠嗆。

但是朱和墭的錦衣親軍現在所用的戰術是以領為單位的出錘子兵掩護裝備了“擲錘炮”的炮兵，分散布置在戰場上。然後盡可能的尋找有利地形或者幹脆自己修建工事，用來抵禦敵方的炮兵火力或者騎兵的沖擊。

而他們最主要，也是最有力的攻擊手段，則是手投手榴錘和用青銅擲錘炮發射開花榴彈。

擲錘兵們所裝備的長槍、刀牌和火槍的作用，只是用來掩護投彈、發彈和向敵人發起最後一擊的。

另外，朱和墭的錦衣親軍中還有少量騎兵，用處也和擲錘兵們裝備的冷兵器一樣，是用來掩護投彈、發彈，以及在敵人的陣型崩潰或敵軍逃跑的情況下，發起最後一擊和進行追擊的。

這一套圍繞著甜火藥、手榴錘和開花榴彈所展開的新式戰術，是朱和墭和諸葛三和、林阿虎、蘇占山、趙鴻逵、於孝謙他們幾個，在一連串的演練和實戰中慢慢總結出來的。還算不上成熟，但只要甜火藥的威力夠猛，而且還是朱三太子、朱三太孫這邊的獨一份，就足夠能吊打實力普通的對手了。

雖然這有點唯武器論的意思，但朱和墭是甜火藥、手榴錘、開花榴彈、青銅擲錘炮這一系列先進武器的“發明人”！

這個“發明”一種威力強大的新式武器和花錢從帝國主義那裏買幾樣新式武器來用，那完全不是一回事！

因為每一種威力強大的新式武器，都擁有朱一定程度上改變戰爭規則的力量。