第八十五章（第2/4頁）

不給後來人增加工作量，是同為打工人能給的善意。

這種為人著想的品質怎麽能是貪財，但謙虛如她就不自我表彰了。

武拂衣略過這一茬，向胤禛伸出一只手，攤開向上。“我知道你準備好了，拿出來吧。”

拿什麽？

肯定不能是荒唐的純金無字匾額。

換個人就會被這種毫無提示發問給問懵了。

胤禛卻立刻就聽懂了。聽懂了，才會冷笑。“呵！你這是有恃無恐了。”

“瞎說什麽大實話。”

武拂衣眼看胤禛要臉黑，立刻改口：“這是相信你本領高超。行事周全，博古通今，謀定後動，面面俱到……”

“打住，別擱我這裏練成語。”

胤禛沒有再聽浮誇的誇獎，去書架上取來一摞書。分別是《老學庵筆記》、《博物志》與《論衡》等等。

兩人的一番啞謎，謎底就在幾本書裏。

武拂衣讓胤禛快點拿出來的，正是對歷代對鬼火研究的文獻。

胤禛既然知道夜探亂葬崗一事，必是查一查相關內容以備不時之需。

由於孩子們給出的夜探理由是去驗證鬼火起源，哪怕康熙不做要求，他也會一探究竟，是把那些文獻資料準備妥當了。

文獻搜集工作確實已經完成。

不必懷疑古人的智慧，漢代就有相關觀察。

王充在《論衡》提到：“人夜行見磷，不象人形，渾沌積聚，若火光之狀。磷，死人之血也。”

後來，晉代的《博物志》也提到了鬼火：

“鬥戰死亡之處，其人馬血積年化為磷。磷著地及草木如露，略不可見。行人或有觸者，著人體便有光。”

同時，也寫了接觸後的反應，“後其人忽忽如失魂，經日乃差。”

文章中沒能解釋這種症狀的原因。

胤禛在此次批注，乍一看像是被邪氣入體而失魂的現象可能是中毒。

他經歷過真正的魂魄不穩的症狀，那種滋味並非書上所言。

而對比來看古人記錄的失魂，更像是接觸含磷物後中毒。是會頭昏惡心、渾身無力，甚至意識模糊。

如果制作火折子操作不當，加入白磷的計量出了錯，使用者也會出現相似病症。所以說，鬼火與磷火有關聯。

時至南宋，依舊有部分人能夠意識到磷火不是鬼怪作祟，而是屍體某類物質演化。

陸遊就在他的《老學庵筆記》中寫了，十幾歲的時候在郊野見過青色鬼火。

究其原因是因為兵亂導致死亡增多了，人血形成了磷。後來戰事稍歇，見到磷火的機會就少了，世人偶然瞧見不知其所以然才會大驚小怪。①

根據這些文獻記載，古人不是一味迷信鬼神之說，也有試圖給鬼火的形成找自然原因。

武拂衣沒有厚古薄今。

古書提到的磷是人血，卻不知而從屍體轉化為鬼火的磷化氫更多來自於骨頭。

屍體骨頭的磷酸鈣，在一系列自然反應變成磷化鈣。

磷化鈣後遇水反應成為磷化氫。磷化氫的燃點不高，夏日氣溫到了四十度左右，足以點燃它了。

本次亂葬崗鬧鬼，雖說發生在四月初的清明，但遇上了天氣溫度有異。

那幾天，京城及郊外的氣溫比往年要高上很多。頗有早早入夏的感覺，正好符合了磷火燃燒的條件。

胤禛查閱了歷代文獻，讓孩子們的實驗論證有跡可循。

武拂衣從現有材料中提供了步驟，如何用人屍骨骼與自然礦物分別制作一場鬼火。

通過對比證明，所謂厲鬼現身亂葬崗不是被找人索命，就是一種不帶愛恨情仇的自然現象。

當然，整個實驗要注意安全操作。

古籍都提到了遇上鬼火的失魂後遺症，說明了埋骨之地會形成對活人有害的物質，豈能不引起重視。

*

*

六月初一，夏日天晴。

入夜後，在理學院的大庭院內，展開康熙朝的第一次公開實驗——人造鬼火。

由於場地限制，不是所有夫子與學生都能親眼旁觀。

圍觀名額有限，朝中大臣不乏有感興趣者，請求皇上應允批準入內一觀。

二十五天過去，關注這一事件的人差不多都心裏有數了，鬼火的來源與厲鬼索命無關。聽說皇上在批準公開實驗之前，在皇宮內已經見過鬼火形成全過程了。

今夜當眾再演示一回，一來為了服眾，二來也是教育大家動動腦子，不要有的沒的就往鬼怪之說上瞎扯。

京城是天子腳下，哪怕是城郊亂葬崗也不會有什麽厲鬼索命。

發生了呂家那樣被疾病纏身的情況，多是因為在墳地沾上了疾病。

那些死人生前得過哪些病也不好說，所以還是盡量避開，不要去屍體堆積處。

“瞧！真是青色鬼火！”

“哇，紅色的火焰也被弄出來了。”