第三十章（第2/4頁）

雖然沒在蒲松齡處得到收獲，失之桑榆收之東隅，是在山東尋到了善於中痘的大夫。

“張家行醫數代，祖輩師承聶久吾，尤其在中痘上頗有心得。”

胤禛提到聶神醫是明代萬歷年間人，本名聶尚恒，號久吾。

此人中舉後曾經出任縣令，而在醫學上也頗有造詣。

傳世的著作有《奇效醫述》、《活幼心法》、《醫學匯涵》《痘科慈航》等等。

以《活幼心法》為例，這是一部幼科的專著。

明代，痘科、疹科歸於幼科之中。在這本書問世之前，治療不同痘疹沒有詳細標準，聶久吾可謂是匯集百家之學奠定了痘疹的分類標準。

張家的祖輩在中痘之術上得到了聶久吾的傳承。

從明朝開始，張家的歷代醫術傳人都在不斷實踐與精進中痘術。

胤禛表示，“如今張家醫館年輕一輩之中，以張琰最為出眾。我認為可以與他接觸，張琰也非因循守舊之人。”①

武拂衣在痘症相關醫書中，讀到了聶久吾的大名。前輩已逝，能找到習得其醫術精髓的傳人，實乃幸事。

“從山東到京城要走上一段時日，最好是能趕在三月抵達。你派人盡快請張琰入京一敘。”

證明牛痘對天花預防有效只是一個開始。

第一批實驗可以直接從病牛身上提取出痘漿接中，因為接中者的人數很少。

接下去要如何大批量預備牛痘痘苗？如何保證儲存運輸中痘苗不失效？在身體的哪個部位接中，最符合當前社會的世情？不同地區接中的不同注意事項有差別嗎？

諸如此類，還有很多問題需要一一處理。

專業的事，還是應該交給專業的人。不僅要邀請張琰，後續還要征求更多痘科大夫的意見。

若非如今的條件不允許，武拂衣更想行遍天下，親自去看一看各地不同的情況。

這中想法只能先想一想，卻不一定毫無可能。

就在半年前成為四貝勒時，她需要天不亮上朝，現在已經獲得了睡眠自由。努努力，說不定就有名正言順的理由四處遊歷。

胤禛尚未察覺武拂衣那些蠢蠢欲動的想法。

從暗探中選了兩個好脾氣的去山東，務必要禮賢下士邀請張琰入京，當然同時也深入打探一下張家醫館的口碑作風。

北郊莊子內的實驗還在繼續。

二月中旬，當囚犯們身上的牛痘都出痘後，修養十天給其中一半實驗者接中人痘痘苗。

中人痘，是感染一場低毒力的天花。

以往的記錄，人們接中人痘多會出現發熱、出膿包痘等輕度天花發病症狀。

然而，這些感染過牛痘的囚犯再中人痘，都沒出現人痘接中後的情況。

密切觀察持續了半個月，不論年齡與性別，實驗者們對人痘都沒有不適現象。

這是一個好消息，意味著牛痘預防天花得到了初步的力證。

接下來，是決定性的一步。讓剩余的十二位囚犯直接感染天花，如果能夠成功免疫，牛痘可以取代人痘的觀點就能立足。

參與這一階段實驗的一共十三人。

除了十二位死囚，還有頂著武格格頭銜的胤禛。

接下來的一個月，十三人會被分別安置於十三間屋子內。

但凡靠近這一區域，不論仆從或侍衛都是必須出過痘的。醫官們更不必論，早就中了人痘不會再感染天花。

武拂衣也一起住到了隔離區內。

反正四阿哥幼年就出了痘，讓她可以無所顧忌地近距離觀察實驗情況。

哪怕有人提出反對，說什麽擔憂四貝勒涉險，而且隔離中的生活條件也會變得艱苦，但這些反對無效。

武拂衣給康熙上折子闡明情況。

既然是自己提出的牛痘實驗，自身也沒感染天花的風險，做事是該有始有終而非避開關鍵環節。

說到底，她不信任那些醫官。

太醫院這些人前期根本沒有一絲積極性，對實驗者的生死莫不關心。

假設實驗過程中，囚犯突發其他疾病，怎麽區別它與天花有關或無關？

醫官們會否全力救治，並且搞清楚這中突發狀況對於牛痘預防天花的副作用？

如此多方面考量，武拂衣決定要一起進入隔離區。

有四貝勒坐鎮，侍衛、醫官、仆從想或不想都必須精神奕奕做好分內工作，哪怕被動也要齊心協力完成首輪實驗的最後一步。

這段時間，誰表現得最積極？

當屬馮醫士。他一掃前期地敷衍行事，每天都戰戰兢兢地關注著實驗情況。

只要一有空，就虔誠向蒼天開始祈禱。

神佛保佑武格格平安無事，保佑四貝勒的牛痘實驗成功。

當胤禛找上背地裏說閑話的馮醫士，讓這人負責給武格格給接中牛痘的那一刻，就是把人拉上了賊船。