第370章 希望人沒事

東方世家給蘇安然開放的藏書閣權限，堪比其家族的核心子弟，這等待遇不可謂不高。

可以說，除了最核心的那些傳承功法外，其他任何功法典籍都允許蘇安然隨意翻閱——雖說不能抄錄和帶走，但要知道，大多數東方世家的子弟都沒有這種資格：他們辛辛苦苦的積攢家族的貢獻度，就只為了能夠進入一次藏書閣的第五層，然後在這裏面呆上幾個小時。

是的，就算你所有要求都達標了，也並不意味著你就可以無止境的進入。

通常來說，都只能申請進入三小時、六小時、九小時乃至十二、十五小時。

當然，貢獻度的要求自然也是翻倍式的增長。

所以東方世家給予蘇安然的權限，是真的可以說是破格待遇。

但無論如何，東方世家肯定沒想到，蘇安然根本就不在乎他們收藏的這些功法典籍。

他真正的目標，僅在於那些傳記類的筆記記錄。

所以蘇安然，根本就沒有踏足第四層，更不用說第五層了。

得益於蘇安然所帶來的影響力，空靈也獲得了進入了藏書閣的機會——事實上，東方世家根本就沒想好要如何安排空靈，然後不等他們考慮清楚，覺得自己帶著光榮使命因而乘興而至的東方霜，就已經帶著蘇安然和空靈進了藏書閣。

所以當蘇安然停留在第三層的時候，空靈也就徑直前往了第五層——帶著蘇安然的銘牌。

她對於東方世家收錄的這些劍訣功法，還是相當感興趣的。

……

東方世家的藏書閣，是按照不同類型的功法進行區域劃分。

反正藏書閣建立在地下，開鑿出來的巖層空間根本就是不用白不用，所以便幹脆按照不同類型的功法典籍劃分了一個又一個的區域：例如專門放置劍法典籍的區域、專門放置槍法、刀法、拳法等等的不同區域。

而且大概這也是一個很好的，能夠彰顯東方世家底蘊的機會？

巖層上鑲嵌的無數夜明珠，完全驅散了地底的黑暗，讓這裏仿若白晝。

除了光亮度外，開鑿的換氣孔，以及種植於藏書閣的一些特殊靈植，也讓整個地下藏書閣的空氣並沒有那種沉悶感，反而有一種在地表都沒有的清新感，更像於是置身在森林之中。

甚至每一層還有專門的借閱室，這裏點著的檀香有一種讓人清心靜氣、頭腦清明的特殊效果；而與借閱室一壁之隔的，還有一個做了特殊隔音處理的演練室，以滿足在閱覽功法典籍的弟子產生明悟，急需演練招式的特殊需求——更為離譜的，是這類練功房居然還不止一個。

除了第一、第二層沒有這些布置外，從第三層開始便什麽設施都盡可能完善——幾乎任何蘇安然能夠想到的設施，在東方世家的藏書閣這裏都能夠看到。

而且相比起第一、二層的閱覽人數，進入第三層的人才是最多——東方世家的旁支子弟、侍衛、擁有一定實力的護院、客卿子嗣等，皆可隨意出入前三層。而且相比起第一層只有一般的入流功法、第二層只有下品功法，這類以他們的身份能夠接觸到的中品功法，又或者是用來打磨基礎的中品功法，明顯都要更有吸引力。

事實上，在玄界裏，並不是任何人都和蘇安然這樣，一起步就能夠修煉絕品功法。

大多數人——不說那些一開始就被器重的天之驕子或者世家嫡系，而是指宗門的內門弟子，世家的旁支子弟等——最開始接觸到的健體功法，通常都只是下品功法而已。他們以此作為打磨基礎的根基，之後再逐步接觸到更為高深一些功法，憑借著之前已經打磨過的基礎，然後才開始逐步穩定的進行上層建築，這才是玄界的普遍現象。

也是為什麽各個宗門都會有各種符合不同境界修為的前置功法的原因。

以大日如來宗的《金剛經》舉例，便有適用於聚氣境和神海境修煉的金剛身和金剛拳，之後更進一步則是通竅境的《般若經》，金剛身和金剛拳也由此演變為金鐘罩和般若拳，再往後則是本命境的《往生經》，兩門功法也由此蛻變為金剛不壞身和往生拳。

以此類推下去，後面還有凝魂境、地仙境、道基境、苦海境等。

而最終修成的則是大日不滅金剛身。

是以，這一門功法晉升路線，在大日如來宗裏也被稱為金剛門修煉法。

和蘇安然關系還算不錯的妙言小和尚，便是主修這一個系列的功法，最終功法大成時便可以修出不敗不壞的佛門金身——按照黃梓的說法，這門功法是大日如來宗最重要的傳承，因為修煉這門功法的大和尚隕落後，凝結出舍利子的幾率要比修煉其他功法的概率更高。