第1777章 逍遙遊（第2/2頁）

勾陳帝君開口，又有元通真君點頭躬身應下。

一場講法，最終在談八卦中取了秘典落幕。

勾陳宮中，勾陳帝君看向一旁的李鴻儒，又指了指元通真君提過來的竹簡。

“我仔細看看琢磨一番！”

李鴻儒伸手。

只是一撈，數十斤重的竹簡已經攤入了手心中。

只是伸手將竹簡攤開，古文字的描述便映入了他眼中。

這是與鳩摩羅西提供的《道德真經》相近的文字。

不論文字如何衍變，識別現代文字的人多多少少能看懂部分古文字，這更無須說李鴻儒這類大儒。

甚至於承受顏師古的影響，李鴻儒對大部分秦漢時代的古文字較為熟悉。

他攤開竹簡，注目掃過諸多文字，太吾中已經有提示傳來。

“發現真傳秘籍《逍遙遊》，是否進行研讀？”

只要獲得的真傳秘籍完整，太吾修煉真傳秘籍大概率能獲得開創者著書時凝聚導向的術法威能。

這其中有可能出現開創者文字和描述功底不足，導致呈現的術法與本身具備的術法有差異，修行後遜色於對方一籌。

譬如李鴻儒修行張仲堅的《霸王刀經》就是如此。

一方面是他和張仲堅存在性格差異，另一方面則是張仲堅著書的問題。

即便李鴻儒學到100％進度，又踏入元神九品，他動用《霸王刀經》的威能也只有張仲堅威能的七八分。

這其中又有可能出現開創者將一身的希望寄托於其中，構建設想的內容，讓修行有成者能耐更為強大。

在這一方面，玉鼎真人則是傑出的代表。

作為理論型的宗師級人物，他自己的本事不咋的，但修行了他理論功法後，他門下出現了數個強悍到讓人頭疼的大高手。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水，正是對這類情況的描述。

“我認真研究研究！”

李鴻儒持著《逍遙遊》，轉頭面向勾陳帝君提了一聲，這讓勾陳帝君連連點頭。

“請隨意！”

他開口回應，隨即只見李鴻儒目光怔怔有神，似乎全身心陷入了觀看與琢磨中。

“真武兄？真武兄？”

等待了近半個時辰，李鴻儒的身體依舊是一動不動。

這讓勾陳帝君低聲開腔詢問。

他伸手在李鴻儒眼前晃了晃，見到對方眼睛微眯，只是一點點余光注目竹簡。

這似乎屬於入定。

入定是專心致志的一種極致。

研讀秘典必然需要耗費長時間，而嘗試修行到修行有成又需要極長的時間。

勾陳帝君嘖嘖稱奇時，心中不免也松了一口氣，只覺終於將對方拖在了仙庭中。