第1659章 慈恩寺的相遇（第2/2頁）

“我覺得您最好換個地方討論這種事情！”

李鴻儒提醒了一聲，這讓武昭儀擡起頭，她注目過目光不善的神昉僧人，又有臉色陰沉的窺基僧人，一時難知其中的原因。

但她識色轉換話題倒是很快，只是插嘴兩句就重新探討到了佛經。

“王大人似乎對這幾冊佛經有興趣？”

武昭儀指向李鴻儒選擇的佛經，這讓李鴻儒毫不避諱的點了點頭。

“佛經甚妙，其內藏著諸多奧妙，若王大人有興趣，可時常來慈恩寺，或許我們能共同完善這些經文！”

武昭儀指向眾多佛典。

這些是金蟬子往昔丟下的爛攤子，又有諸多梵文書典夾藏其中，陳祎也只能勉力更新與維護。

看似一疊疊的典籍，但這些典籍並沒有到完善的地步。

當著陳祎的面，武昭儀開口並無忌諱。

完善典籍不僅僅需要翻譯的能力，還需要熟知大唐的修煉，又有自身具備修煉的能耐，才能做到印證。

沒有印證便是胡編亂造，肆意學習和修行不僅僅無法帶來好處，還會帶來後患。

只是武昭儀所知或許有一些局限。

金蟬子死了，但眼前的陳祎並非冒牌貨，依舊有不斷發展的可能。

李鴻儒也不婉拒，他點點頭，應下了武昭儀的話。

待得探討近半個時辰後，對方才起身，帶著女侍離開了慈恩寺大殿。

“這位武昭儀通讀佛典，各處奧妙信手拈來，遠較小僧當下研究要精深，當真讓人汗顏！”

等到武昭儀出寺，陳祎才低低感慨了一聲。

“她有一顆佛心，若是修佛，定然有事倍功半之效，不遜於小僧的繼承！”

“大師，你看我佛心怎麽樣？”

聽到陳祎連聲的誇贊，這讓李鴻儒詢問了一聲。

“李施主文武皆備，您何必舍本求末”陳祎認真道：“西域佛教有萬般登高的本事，但完善適應東土後必然遜色一籌，這一百八十八冊佛經修到頭也難有佛祖的本事！”

“我就是沒事修煉玩玩”李鴻儒擺擺手道：“你不用擔心我誤入歧途！”

陳祎對自己提出的佛心問題避而不答，這讓李鴻儒知曉了自己在修佛上的資質。

當然，他的資質就沒好過。

李鴻儒也不在意。

他撈了數冊所需的經文，又向陳祎尋了一個靜室。

什麽佛心，什麽劍骨，什麽文聖之姿……

李鴻儒都沒有。

但李鴻儒有個太吾。

他還有不斷彌補靠近太吾水準的心。

從最開始沉醉於快速修行和迅速強大帶來的迷失感，如今的他已經能取長補短，也能借助元神演法正視彼此的距離和所需。

當自身不斷勤學苦練靠近，這種距離不斷縮小。

這也讓他真正將快速修行而來的能耐轉成自身具備，少有了不穩重和不踏實感。

這是區分太吾修行和自身修行帶來的好處。

李鴻儒也不知自己這種防著的心態到底有沒有用。

但他並不能成為某種借力工具的傀儡。

天賦能力不例外，太吾也不例外。

除了不斷跟隨學習，他還有一冊《煉經》的修行。

即便某天江郎才盡，仲永泯然，身體內完全剔除了太吾的作用，李鴻儒也具備可觀的實力。

向來只有人用工具，從來就沒有工具牽引著人前行。

這是一個主與次的問題。

李鴻儒覺得自己必須在這個問題上分清楚主次，才能做到真正的自己，也不擔心失去。