第1645章 佛教諸典（第2/2頁）

觀自在菩薩吐聲。

有李鴻儒偶獲和學習過的《凈土三經》《洗髓經》《金剛經》。

也有李鴻儒聽過的《長阿含經》。

又有觀自在菩薩開始提及李鴻儒尚未接觸過的佛典。

這些佛典涉及《四十二章經》《華嚴經》《妙法蓮華經》《楞嚴經》《心經》等典籍。

各佛陀和菩薩修行的典籍各有不同，又具有各自的學說，但眾菩薩和佛陀修行大體都離不開這些典籍奠基。

依托這些典籍向上，才過渡到佛教的金身、巨力、器械、術法等能耐。

可以說，不論修行什麽佛教神通與武技，都離不開這些重典在其中的作用。

這是觀自在菩薩登高後才有的感悟，也指示了修行的基本方向與衍生方向。

若是要破如來佛祖的各種能耐，就必須了解佛教修行的基礎，才能談及如來佛祖具備的大威能由來。

做不到了解，也就沒有了針對。

“若真武帝君能破佛祖，勒令對方永生不得踏入東土半步，攝魂術的存在與否就沒太多關系了！”

觀自在菩薩一顆心思蕩漾。

她想著花開二路，一路不通還有另一路的念想。

只是李鴻儒壓根沒這方面的心思。

他太吾中的佛堂入了八級，但典籍只有數冊。

李鴻儒也尋思著補充一些可參考學習的典籍，這能增強他的隱性實力。

只是想想觀自在菩薩介紹的住多典籍，李鴻儒就有忍不住的點頭。

除了觀自在菩薩不曾探討到《地藏經》，而是推薦了具備類似效果的《妙法蓮華經》，對方推薦的其他經文都非常妙，值得李鴻儒去參考學習。

尤其是觀自在菩薩提及的數種經文蓋晗身軀煉體的奧妙。

這讓李鴻儒隱隱覺察這些經文似乎對修煉無解的《八九玄功》具備正向的裨益。

若猜測準確，李鴻儒覺得往昔看不到任何希望的《八九玄功》多了點盼頭，並不像往昔那般修行後只能靠命賭生死。

當然，李鴻儒也面臨著剩下的唯一問題。

他沒佛教正統的唐文佛典。