第2281章

09208-公平

尤長老：“多數修士的貪欲是專注於自己的，就是渴望自己很有錢、很有武力、很受人喜愛等等，如果無法實現，便容易悶頭自苦、鉆牛角尖；雲霞宗弟子在貪心時雖然也會優先想給自己謀利，但當發現自己拿不到或者拿不全那東西後，則會立刻改為想給雲霞宗謀利，然後希望等雲霞宗吃下一大口後，獎勵自己足夠的報酬，可以說是拿雲霞宗當利益轉化器用。你們真心實意地相信，你們給雲霞宗做了多少貢獻，你們便能從雲霞宗獲得多少酬勞，你們堅信雲霞宗不會虧待任何一個弟子。”

我點頭。

尤長老：“雖然多數門派弟子對自家門派都有信任度，但能信任得全心全意、不懷疑自家門派有任何不公的，只有雲霞宗。”

我：“雖然聽誇獎很開心，可雲霞宗弟子還是會懷疑雲霞宗有不公。比如經常就有弟子抱怨任務處、戒律處、藏書閣等給我開了無數後門。門派的日常運轉畢竟是靠一個個人來維持的，是人就會有私心、有偏好、有區別對待，也即是有不公。”

尤長老：“但這個人往這邊不公，那個人往那邊不公，各種方向的力交匯後，最終便成就了公平。雲霞宗弟子在懷疑你被開後門、獲得了超出正常水平的優待後，他們會向雲霞宗內的各種渠道告你，比如告到戒律處、掌門、長老、各峰管事等，有時他們的告狀被駁回了，有時你被罰了，有時被一個渠道駁回告狀的弟子換一個渠道繼續告然後又成功了。他們從來不會有投訴無門的絕望。”

尤長老：“你可能知道但很難理解，有些門派和世家中的受寵小輩被偏袒到即使當眾打殺了同門，也最多被不痛不癢地訓幾句，連個禁閉都沒有，更別提體罰、贖罪、向受害者親朋道歉等。全門派都會默契地當這事沒發生過，那死了的家夥被默認為命不好、惹到了惹不起的人。你可能會將這理解為捧殺，但實際上，這就是單純的寵、單純的偏心、單純地覺得這個被寵愛的孩子比其他人高一等。”

我：“可事實上這種在門派內橫慣了的家夥，出了門派後很快便會跌跤，而且往往跌得極其慘烈，第一次碰壁便直接把命丟了的也不少。溺子如殺子啊。”

尤長老：“那樣的人死後，溺愛他、將他養成那樣找死性格的人們少有會反省自己的錯誤，他們往往打從心底覺得自己沒錯，還覺得是別人、是殺了自己寶貝孩子的人，太不講道理。”

09209-也可以成為固化程序

我：“修真界最大的道理修為，不是身份或者他人的優待。”

尤長老：“可當修為到達極致後，與無修為的區別又有多大呢？你剛才也提到了，有理論稱仙人無所謂修為的境界意味著仙人隨時可以舍棄掉自己的所有修為，且還可以在舍棄的下一刻又重新修煉回歸強大。敢於舍棄是因為自信、有實力隨時都可重新擁有。”

我：“如果徹底理解了修煉，如果像我給各種信息編制好處理程序那般也給修煉編好程，並將程序優化到極致，那麽似乎確實可以只要激活程序，便瞬間完成從入練氣到……成仙的修煉全過程？”

尤長老：“是啊，說到底，修煉比起信息處理來，也沒有很特殊，同樣都只是一種可總結出規整流程的事情罷了。我們一直在做的功法總結、教材優化等，都可以算作編制成仙程序的一部分，只是現在距離這個程序被編制完成還差得很遠。如果不幸，可能直至修真界毀滅也等不到完成了。”

我：“上古之時沒有出現過完整程序嗎？”

尤長老：“也許有，但沒有證據留下，於是對當今而言便算是沒有。”

尤長老攤開手，手中是一塊很普通的玉簡，和藏書閣第一層絕大多數玉簡一樣普通，與四五六層很多自帶奢華感的玉簡比，如果這玉簡有意識，可能會自卑。但尤長老說：“這就是那本新書了。”

我：“這個玉簡本身好像沒什麽防禦力，但它看著又沒有缺損破舊，所以如果它不是一直被保存在一個特別強於保護玉簡的地方，比如放在藏書閣內，那麽它就像是新制的。”

尤長老：“你的兩個猜想都對。我是在一個廢棄的藏書閣裏撿到它的，那藏書閣的防禦保護設置應該剛徹底失效不久。除了這塊之外，我在那裏撿到的玉簡還有很多，不過其他玉簡的內容都比較陳舊、沒有我想要深入研究的課題，唯獨這塊，雖然它的外觀與那破藏書閣內的其他玉簡差不多，但我覺得它是後放入的。可能是在那藏書閣已破敗後、可能就在我到達那破藏書閣之前一兩天，才剛剛有一個曾管理過那藏書閣的人將這塊玉簡放入廢墟中，送給有緣人。”