第2257章

09112-柔和

我：“是愧疚感、背叛感嗎？只有當換部門時覺得自己背叛了藏書閣、愧疚於自己讓藏書閣失望了，才算是真正站到了藏書閣立場？不對，即使你，當你因為過長時間閉關、須轉換思路等原因而卸去藏書閣長老職位時，你也不可能覺得自己背叛了藏書閣，而最多是對這個你長期任職的位置感到不舍，對自己不能繼續優化藏書閣而遺憾……”

我：“所以是截止到遺憾的情緒嗎？不會邁入背叛的區域，可能也不會到愧疚的地步？必須要有遺憾，但又不能超過遺憾，必須是一種剛剛好的程度？”

惠菇長老又對我笑了笑，問：“前人的教材感悟玉簡看完了嗎？需要留給你時間再記憶一遍嗎？”

我：“哦，不用更多時間了，已看完並記下了，從中能領會到的比較強烈的感悟也大概都感悟完了。接下來就是把它們放在我的記憶庫裏，等將來遇到相關的、適當的新資料時再進一步解讀、感悟。”

惠菇長老：“好。那麽，這次的聊天到此為止？”

我：“……你是在詢問我的想法？如果我說不結束、還要繼續聊呢？”

惠菇長老：“還要繼續聊什麽？先聲明，漫無目的的話題我不奉陪。我現在只陪聊與當前事件密切相關的內容。”

我：“什麽算‘當前事件’？什麽算‘密切相關’？”

惠菇長老：“比如你現在的這個提問就不涉及當前事件，更不存在密切相關。需要是已發生、正在發生的事情，而不是你臨時制造出來的事情。”

雖然語義中還是有嫌棄，但語氣卻非常柔和。柔和得簡直讓我懷疑惠菇長老被奪舍了。

不過化神期因為已無身體概念，靈魂與靈力神識高度相融，所以好像已經不可能被奪舍了？

我略微走神了一下，然後趕緊回復惠菇長老：“我猜如果我現在想與你聊我到處踢館的影響，你可能也不樂意接話？因為那是屬於我個人的事情，並不與你密切相關。”

惠菇長老：“同為雲霞宗弟子，有些時候倒也不用區分得那麽嚴格。比如我現在還是可以提醒你，大眾對於你的踢館計劃，最感興趣的不是戰鬥，而是想看你能賣萌出什麽花樣。”

09113-立場

我：“挺好的，我的歪樓技術看來已經不局限於說話，還擴展到了行為、氣氛等多種領域。將來我的敵人可能會在想認真攻擊我的時候，突然被我的氣場帶歪，然後便忘了自己的攻擊計劃，我就多了一份安全。”

我：“也有可能我的友方在做正經事的時候，突然被我影響，無法再專注做事，然後正經事砸鍋，我就有可能因此陷入危險。於是綜合來說，這種歪樓氣場利弊皆有，則也便無所謂利弊。在適當的時候使用、在適當的時候修正，就可以了。”

說完後，見惠菇長老依然沒有暴力驅逐我的意思，我主動告辭，先走到藏書閣的公共區域，找了在藏書閣工作了超過五十年的金丹巔峰期符修翁磁曳，問他：“藏書閣的立場是什麽？”

翁磁曳：“……中立？看重資料勝過人？”

我：“一份珍貴資料與一個雲霞宗弟子一起陷入險境，然後你發現，如果舍了那份資料，則那雲霞宗弟子可以安全，而如果要保那份資料，則那雲霞宗弟子必死無疑，你怎麽選擇？”

翁磁曳：“你這個前提條件不完善。如果珍貴資料直接攸關雲霞宗存亡，那麽不用我選擇，那位陷入險境的弟子也會犧牲自己讓我把資料帶走；而如果珍貴資料只是歷史悠久、貌似與成仙找秘境什麽的機緣相關、更多的是一份啟發而沒有很實在的作用，那麽肯定是選保人。”

翁磁曳：“泛泛地說珍貴沒有意義，得看到底是哪方面的珍貴以及珍貴到什麽程度。有些資料確實值得用命去換，而有些資料在需要救命時能當擦手紙廢棄。”

翁磁曳：“不過客觀地說，我區區一個金丹期，不太可能面對獨立保護攸關雲霞宗生死級別資料的場面，真正的危急關頭，也很難存在犧牲一人便肯定能保全一個東西的情況。多數時候在危難之時，活下來的人越多，資料保存下來的幾率也越高，如果人死到只剩一個了，那資料能不能留存多半只能靠運氣。”

我：“我覺得你說得對，所以我與你就該算是立場一致吧？”

翁磁曳：“我們倆同為雲霞宗弟子，也沒道理立場不一致吧？”

沒錯。是我假設出的場景不對。那場景面對的選擇是“一個雲霞宗弟子願不願意為了雲霞宗的存亡而犧牲自己”，這跟藏書閣立場無關。藏書閣立場得更狹小很多，是只與雲霞宗內其他部門、其他區域作區分，同時又必然與雲霞宗的其他區域有本質上的相同立場。是大同而小異。