第2096章

08468-做或不做都幹幹脆脆

我：“觀察久了又觀察不到明顯變化的話，我會懈怠，然後就轉入不過腦的信息收集程序。如果是讓早就編制完畢的靈力程序處理這些，神識的參與度不說完全為零起碼也會大幅度下降，可能就不足以成為支援了？”

大師兄：“保護我的念頭不足以讓你長時間精神集中嗎？”

我：“可能主要是因為我下意識覺得你不會出事？所以即使站到了支援位置，我也心不在焉，以至於當你真遇到危險時，我很可能得稍微反應一下才能意識到發生了什麽，接著才是支援。中間就有那麽一個不可忽略的時間差。”

大師兄：“我猝不及防陷入連反應時間都不留給你的危險中的幾率，確實很小。一般我會提前察覺到危險、給你提示，留給你充分的從心不在焉到精神集中的時間，大概率你還能清點一會兒裝備或者多找幾個幫手，當一切準備就緒後，戰鬥才會正式開始。”

我：“你這麽一說，我就更沒有緊張感了。”

大師兄：“不需要時刻緊張，現在是我在前方探查、你在後方休息。休息的時候就該盡可能放松，這樣等該戰鬥的時候才更能發揮全力。如果休息時想著工作，那工作時也就容易走神。做任何事情都應該專注。”

大師兄：“專注不是指一次只能做一件事情，而是在做某事的時候不要想著‘該不該做這件事’‘不做這件事是不是會更好’‘是不是該放棄了’。做事情就要理直氣壯地做，不想做了就幹幹脆脆地放棄或者換路，不要拖泥帶水。”

我：“要麽幹脆不出鞘，一旦出鞘就要一擊命中。”

我：“我現在對持續長時間收集日常風的瑣碎信息，興趣很小了，你如果不快點弄出一些新鮮事吸引我的注意力的話，我可能就不繼續關注願望者們了喲。至於你的神識安全度，我相信從你神識大量散出去的那一刻起，雲霞宗的長老們就密切注意著、隨時做好了出手護你的準備。”

我：“他們的準備肯定遠比我上心，也遠比我周到，不僅因為他們遠比我更有運用神識的能力，也因為他們遠比我清楚神識有多容易受傷，以及受傷後會有多嚴重。”

大師兄：“一個元嬰劫的準備工作，驚動太多本宗長老，怪不好意思的。”

我：“如果驚動的是外門派化神或大乘期呢？”

大師兄：“假如這些外門派的前輩被驚動後是護著我而不是想教訓或者弄死我，就是我的榮幸。”

08469-城市陣

我：“我提供的願望名單中包含了化神和大乘期。當然，受限於我對化神大乘期的理解程度，我列出的他們的願望基本不可能是他們迫切渴望的，最多只能算他們有興趣的。我覺得凡是能讓他們感興趣的，都與他們的道密切相關，所以實現之後他們的修為同樣會有所提升，只不過提升的幅度我們這些低修為可能無法察覺。”

大師兄：“有余力時，不妨一試。”

我正要繼續聊下去，突然發現從總網傳來了很多喜悅之意。不是有人在總網裏發表歡喜的言論，而是在總網裏留了靈力絲、連接線的人在三次元中獲得了驚喜，然後那份驚喜順著連接進入了總網，被我感知到。修士、凡人都有。

凡人當然無法主動在總網裏留靈力絲，可當他們頻繁在總網中看帖、借助工具發言時，他們也會逐漸與總網建立連接線。在總網中越活躍的凡人，其連接線也越結實。

這種連接線與修士的靈力絲有一定的相似處，但不能完全等同。不同處之一是，抓住修士的靈力絲後，如果有修為優勢，那麽很容易便能查到那修士的實時坐標；但抓住凡人與總網的連接線後，順線找人，一般是找到那位凡人長期生活的城市，然後就會在城市的熱鬧氣氛中迷失方向。還不如對凡人使用的發言工具下手，摸索凡人界的通訊渠道，然後基本可以定位到此凡人的便攜發言工具或者家用較大型發言工具上。

凡人體內的靈力過於惰性，也很容易與周圍環境趨同，就像末世秘境中各種東西內部的劇變能量濃度都與外界相仿。這是凡人無力控制的，也不是非控制不可的。這種趨同既讓凡人受制於環境，但同時也讓環境成為凡人的保護層。

尤其是人口密集的大城市，上千萬人因為工作、道路、建築、娛樂等形成了較為規律的流動形態，也就是形成了體現此城市特色的陣。與門派大陣相似，這種城市陣也同樣會保護城內之人，構成一種欣欣向榮的勢態。化神大乘期我不敢肯定，但元嬰期及以下修為修士，絕不可能毀了城市陣，哪怕偶爾有修士在凡人城市中發瘋大肆破壞，並真的破壞了很多東西，也或快或慢地會被制服，之後城市會逐漸恢復正常。