第1321章

05372-說話方式

我：“直覺有時候可以等同於預感嗎？”

山坤摯長老：“有的時候，當然可以。”

我：“好像也沒有必要問那種時候出現的頻率了？”

山坤摯長老：“是的，頻率並不重要。當一個人本身便經常遭遇特殊情況時，如果過於考慮普遍情況反而會混亂了其判斷，他可能恰恰就更適合將常規意義的小概率事件當作普遍情況。”

我：“所以，這才是授課處拒絕我當老師的主要原因嗎？”山坤摯長老是授課處長老。

山坤摯長老：“一般我們針對集體大課的授課是先教大家普適概念，會一定程度地避開特例，而當課程進行到某個階段後，特例卻又需要著重提出來，讓大家明白‘雖然世界存在主流觀點，但在主流之外，還有很多不是錯的存在，而只要不是錯，便都至少得承認其存在，哪怕不喜歡’。”

山坤摯長老：“這種時候，特例、非普適，便是必須的課堂內容。”

我：“山長老，你今天的說話方式……”我斟酌著該用什麽詞來形容，旁邊有器修弟子忍不住幫忙：

“不太器修。”

“有點儒修。”

山坤摯長老：“裴林，你能理解我今天的這種說話方式嗎？在考慮了說話人是我、一個器修的前提下。”

我：“任何人說任何話都是有可能的。考慮到化神期已經開始跨越了職業區隔，那麽器修說出儒修式的話語也很正常，而在刻意的情況下，一個人說出與自己常規風格不那麽一致的話，同樣很正常。”

我：“……對，都很正常。”

山坤摯長老：“那麽你剛才為什麽要質疑我今天的說話方式呢？”

我：“主要是，我希望你能明確回答我的問題，而不要繞圈子。你今天的說話方式讓我希望落空，失落之下我就為了自己的利益而提出了質疑。重點不是關心你如何，而是關心我自己如何。”

山坤摯長老：“很好。”

……還能好好問問題嗎？

周圍的器修給我遞點子：“試試問閱團煉制建議。”

這個問題山長老一開始就算答了吧？只是沒有給出實際可操作的思路而已。

我不抱希望地再問一遍：“閱團調整成什麽樣最適合？

山長老：“不同的地方有不同的適合形態。適合藏書閣的不一定適合任務處；現在適合的，當事態發生變化時不一定繼續適合。”

05373-理直氣壯

雖然我是為了我自己的利益而提出質疑，但事實也是山長老你今天的說話方式真的與往常不太一樣。

我看向旁邊的器修們：“你們向山長老問幾個問題行嗎？跟閱團有關的問題。”看看山長老到底是今天整個狀態就這樣了，還是獨獨針對我。

一群器修相互看看，一人代表發言：“山長老，等裴師兄的閱團放出來多了後，我們能逮幾只來拆分研究嗎？”

喂，這個問題你們應該問我。不對，這個問題你們就不應該當著我的面問。技術宅有的時候真的不懂人情世故……算了，我也沒資格在這方面鄙視他們。

山長老與我有同感：“這個你們可以與裴林商量。”

器修們：“如果不考慮二公子同意與否，單從技術來說，可行嗎？就是，我們能通過拆閱團研究出讓我們獲得新產品煉制靈感的東西嗎？”

山長老視線掃過在場的所有人，點頭：“能。”

器修們紛紛表示高興。

但還是沒有人來征求我的同意。

喂……

我再等了十來秒，見實在沒人想起我，我只好主動詢問：“要是我不同意你們拆解閱團，你們打算怎麽辦？”

器修們：“偷偷拆。”

不要這麽理直氣壯行不行？

器修們：“按照藏書閣裏閱團的現有情況，如果有人抓住了閱團並戳捏揉摔，並不會傳遞傷害給二公子你，進一步推測便是，即使我們拆解了閱團，也不會傷害你，那麽就可以拆了。”

器修們：“而且我們已經明白地將我們的打算說給了你聽，假如這種行為對你是有害的，你肯定會明確指出有害在哪裏。既然實際上你沒說，那就證明客觀上這事對你無害，只是你主觀上不高興，但任何一件事情都不可能讓所有人高興，於是我們只關心客觀便好了。”

我：“客觀上來說，閱團需要不斷地傳遞信息給我，這是我煉制它們、讓它們持續在外活動的理由。如果你們抓走並限制了閱團的活動範圍，還在拆解過程中破壞了它們的功能，它們能傳遞給我的信息就會減少甚至無法傳遞信息，便耽誤了我的信息獲取，我也就沒必要把它們放在外界了。”

05374-哄

器修們：“我們不會什麽都不知道便開始拆解的，肯定是會先觀察，而在觀察的過程中，閱團的功能不會被分毫限制，它們依然可以傳遞給你信息。只不過這時的信息內容會從藏書閣或者其他區域資料變為我們的觀察行為，跟藏書閣資料不好比，但跟食堂街道的信息比我們的研究行為應該更有收集價值吧？”