第1049章

04288-可以接受

我：“特殊行為習慣了之後為什麽要驚訝？每一個修士還有很多特殊行為呢。對不熟的人就不理，熟的就習慣，有仇的就借機發作，只要願意，為什麽不能習慣？”

林前輩：“吃人類屍體你也能習慣嗎？”

我：“好像精怪並不在乎看著人類吃精怪的屍體？”

林前輩：“是啊，所以阿瓶即使有記憶仿繡圖分了她本體藤蔓的屍，她對仿繡圖也沒有惡感，還因為仿繡圖給她造了她喜歡的花瓶窩而對他們有好感。”

我：“我記得有些鬼修也不在乎看著自己的屍體被煉制成器物，部分鬼修在乎則是因為他們更想親手煉制自己的屍體，是對‘屬於自己的原材料’的保護。有必要的話，鬼修甚至會自己吃了自己的屍體。”

我：“如果是妖修或者野生靈獸靈植，在打死修士後，因為它們多半沒有煉制能力，於是也經常會選擇以‘吃’的方式來吸收修士身體上殘余的能量。”

我：“我覺得，只要把前提條件設置好，我可以接受吃人。雖然我自己應該不會吃，但如果我的靈獸吃了我的敵人，我想我沒有心理障礙。”

毛球表示它有：“屍體送你煉制，我不要。”

裴冰：“毛球哥哥現在能吃下的修士最高才金丹期，而且既然是敵人，那肯定與裴林的氣息相差很遠，也就是，不好吃。我就不會吃人，修士的能量可提取度很低。”

化神期呢？

裴冰想了一會兒，向往：“好像，修為越高，能量純度是越高哦？你現在就比你築基期時感覺好吃多了，而化神期拋開了身體，更接近純能量凝聚體……”

控制你的口水，小心裴長老削你。

我問林殊營前輩：“大乘期有屍體嗎？可以讓金丹期撿漏吃掉嗎？”

林前輩：“……我要是有你這心理素質，可能我與阿瓶的磨合期會短很多。”

我：“不，我是以學術的態度在思考這個問題。修士肉身的極致在元嬰期，從化神期開始，還有肉身的概念嗎？如果沒有肉身了，那還可能有屍體留下嗎？您是元嬰巔峰，應該已經理解了從元嬰到化神的轉變關鍵了？”

林前輩：“我要是真理解了，我就該已入化神。”

我：“總應該有模糊的感覺了？”

林前輩：“沒有。”

04289-是有點邪門兒

我：“怎麽可能。元嬰巔峰期怎麽可能不思考入化神的事情？只要思考了又怎麽可能一點想法都沒有？”

林前輩：“對我而言，現在最重要的事情是助阿瓶結丹。我化神的事情不急，我才入巔峰期沒多久，連現在的修為都還沒有適應，不需要貪多冒進。”

我：“您是在元嬰初期時將瓶姑娘帶回家的，您的元嬰期修煉是不是受益瓶姑娘良多？您現在專注地幫她，是不是您認為她的修為提升有助於您的入化神？”

林前輩：“我認為，我好像與你聊得有點多。我找你本來只是為了說賭局的事。”

我自帶話嘮氣場，你不是唯一一個被影響的人，有些家夥甚至拿我當日記本用，一天給我發一條長篇信息，流水地寫其當天做了哪些事情。

真是的，寫日記也要講究一下詳略嘛。日常揮劍多少次、一頓飯吃了多少碗、背下的功法全文是什麽……偶爾寫一次可以，天天都寫這些以後還想不想回顧自己的日記了？我要是這麽寫我的隨筆，我肯定不看第二次，還怎麽溫故知新？

我：“多聊聊不好嗎？您應該在與我的交談中得到了某些啟發，所以才願意跟我一直這麽聊下去？”

林前輩：“倒確實是得到了一些啟發。”

我：“那就繼續聊唄，直到您覺得跟我聊天毫無益處為止。”

林前輩：“是有點邪門兒。”

我：“……啊？您說我？”

林前輩：“很多人都說沙盟像個邪教組織。”

我：“修真界唯一毫無爭議的鄙視對象是邪魔，而‘邪魔’是一個專有名詞，一般不拆開用。即使‘邪’和‘魔’都帶著一些不好的意味，但如‘中邪’‘心魔’等詞，雖然往往是用來形容負面狀態，但其結果卻不一定是負面的。”

我：“破而後立。有時候需要一些壞事，才能成就好事。邪魔是因為已經走入無法回頭的死胡同才會被判死刑，其他的，傷一傷、作死一次兩次三五次，只要在發生無可挽回的事情之前清醒、彌補，就不是壞事。”

我：“修士可以犯錯，也需要犯錯，親身經歷錯誤之後，才能更明白對的界線。”

04290-入鞘的劍

林前輩：“是不是什麽話題你都能接下去？”

我：“不感興趣的就不接了。”

林前輩：“比如？”